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茲逢七秩,勉成七律七首,聊以示意,未計工拙。大雅君子,幸垂敎之!其一前云七秩古來稀 今後高齡應不奇 養性修身能益壽樂天知命衍生機 且抛鷄肋忘榮辱 莫與强梁論是非試看芸芸名利客 有人憔悴有人肥其二歲月艱難七十年 幾囘月缺幾囘圓 久經決勝疆場上何日垂綸渭水邊 漢祚興衰疑是夢 人間福禍豈由天餘生但願昇平早 踏遍名山伴自然其三虛度韶華七十春 至今仍是等閒身 艱辛備歷情如舊書圃常親味亦新 尙喜頑軀無大恙 留將冷眼看前塵人生終有召歸日 何不隨緣積善因其四康强逢吉勉爲雄 秘奧相傳有異...
昔漢李廣以故將軍屛居藍田南山中,至爲醉尉所呵,然射虎穿石,未嘗忘搴斬決盪之志。宋辛棄疾,自虜中南歸,矢清胡塵,晚年志不得遂,以詞寫其伊鬱,誦誰問廉頗健飯之句,足知其所懷。蓋櫪驥未忘千里,烈士不已壯心,此王處仲之所以因魏武詩而擊缺唾壺也。自大盜移國,神州陸沉,追隨政府來臺之忠貞宿將,年來多以限齡解甲,顧類能老而不衰,困而彌奮,有李廣射虎之豪,無趙孟視蔭之戚,其儒雅能詩者,亦率如稼軒以慷慨激昻之音,作中興鼓吹,斯于吾鄕舒將軍適存見之焉。將軍早歲從戎,由偏裨洊...
民國紀元之第二戊午夏曆正月上元爲滌凡先生七秩攬揆之辰朋舊僉謀祝嘏而囑燁爲序燁不敢以不文辭謹就平日之所認知而略爲之言曰自濂溪啓湖湘之學賢哲承風而益昌明廣大邦人士沐被之者多德基樹於內而篤實踐履於外形成一種特有之誠敬精神於人則尊德性尙道義於事則明是非負責任行其所當行而信其所守一是皆軌於道先生其具此精神之深厚者歟先生秉性純一幼而聰頴求學能明體達用好硏讀歷史上忠孝事跡景慕其人物於近代愛國志士尤嚮往焉早歲立志報國修習兵學服務軍旅任隊職而統馭有方參戎幕而籌策胥宜深受上...
粤稽吾湘文學源流,肇自鬻熊,導其先路,及春秋時,有倚相者,良史之才,博通墳典,渺乎莫得而窺焉。鬻熊爲周文王師,受封於楚,所著「鬻子」,言道德之意,啓憲章文武之塗轍,疑與孔門之儒學或有淵源。迄周之末,屈原㣶徊沅湘之間,鬱亡國之痛,以離騷鳴,遂開詞賦之先河,爲後世言情韻者所祖。逮夫宋世,周子濂溪復生於斯,融佛爲儒,作通書,太極圖說,爲後世言義理者所祖。王船山氏崛起明清間,貫穿漢宋,於易學尤精,清季譚嗣同,著仁學,倡變法,蓋衍周子之緖餘,毗於言理者也。若唐之歐...
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