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輔導依賴游資的企業筆者不是經濟學家,不敢侈談經濟問題。然就個人逾半世紀的涉世經驗,身歷不同政體,不同社會和不同人治,耳濡目染,領略不可謂不多,深覺經濟一直是個很大的問題。它反映政治安危,民生苦樂,而且又是無比敏感和準確。經濟具有安定社稷的力量,也有高度破壞的能力。它的性格,幾乎和水沒有兩樣,水當靜止的時候,萬物賴以生長,一旦泛濫成災,也可淹沒江山。所以卽使出現小小的瑕疵,也不可輕率地去改變它,更不可藉權力去壓迫它;必須採取溫和的手段,循勢利導,才不至於肇...
所謂生活文化,指的是衣、食、住、行、育、樂的文化。我國經濟發展的結果,人民豐衣足食,但這並不表示,一般人知道如何過活,如何適當過充實的、有意義的生活。就衣而言,臺灣的衣服可謂價廉物美,一般人的衣櫃裏都有衣滿爲患的煩惱,但很多人不知道如何適當的穿衣,許多男士們不論在何種場合,都是西裝革履,女士們登山郊遊仍穿高跟鞋。至於配色,不少人的衣服實在令人眼花撩亂,一套非常正式藏靑色的西裝裏,會出現一件美國西部牛仔穿的花格子襯衫,再掛上一條大花領帶。至於食的方面,這幾...
憂道與憂貧我生於民國第一個丁卯,今年七十虛度。回首來時路,年少時偏執任性,及長流浪失學,壯歲蟄居台灣,生活初定,成家而不知「立業」,疏闊如故,既不知所謂「生涯規劃」,硜硜爲稻梁謀,亦不屑也不曉鑽營爭權「卡位」,滿腦門子「君子憂道不憂貧」。戶籍年齡多報了四歲,也不願設法更改,六十一歲未滿,即「屆齡」退休,守法、奉公、信任政府,認爲「理所當然」。然而退休不及二年,依法留住的宿舍,地方政府需要闢路時,蠻橫地無償拆除,雖一再申訴,怎奈中央法令竟然不敵地方法規,拆...
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