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注:华侨协会总会暨全球分会第一届联谊大会代表在温哥华华侨公立小学国父铜像前合照留念)九十六年十月八日,华侨协会总会在加拿大温哥华首次主办联合欧美澳亚洲十四个分会联合大会中,作出了呼吁坚持使用中文正体字,维持中华传统文化,寄望广设世界各地的孔庙学院采用正体字教学;侨协今后将定期举办联谊大会,并通过下届联谊会由在美的「迈阿密」分会负责主办。会中同仁并有一共识,表示对国内「马、萧」的总统选举热烈支援。亲至温哥华主持此联谊会的总会理事长伍世文,认为十分
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去年六月,温州市华侨办公室和华侨联合会在全市范围内开展侨情调查,已得出最新的结果:截至去年底在海外温州人和港澳温州同胞总人数已接近四十万,他们分布在世界五大洲八十七个国家和地区。即法国十万人,美国十万人,意大利八万人,荷兰三万五千人,西班牙二万人,新加坡一万五千人,港澳地区二万人,其他国家和地区约三万人。温州华侨的历史可追溯到北宋时期(公元九八八年温州人周宁随着商船到高丽)。改革开放之后,三十万温州人走出国门。现在温州是全国重点侨乡,不少海外乡亲在政治上
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引言最近几年来,海外的华侨常常在抱怨地说:自由祖国—台湾的同胞,好像不如以前那麽「热诚」地欢迎华侨回国。因为回国的海外华侨被台湾同胞叫做「侨仔」,台湾同胞反对政府招收海外侨生回国升学,他们认为招收侨生回国升学,剥夺了台湾同胞的子弟的升学机会;他们反对华侨的参政权,认为华侨没有在自由祖国纳税,没有服兵役;甚至有人说:要把侨务委员会撤销。这种种论调,都是由于台湾同胞对海外华侨认识不够,不了解华侨对自由祖国—台湾的贡献。回顾民国十四年代至七十年代,台湾同胞
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国籍的我们称之为华侨;2、已加入外国国籍的中国人称之为华人;3、中国人在侨居地所生的儿女,称为华裔。上述1、所称华侨有如一个家庭中出外的男丁;上述2、有如一个家庭中出嫁的女儿,前述3、有如一个家庭中的外孙。无论1、2、3、三者一般都称为侨胞,或者均称为华侨。常常有人关心持有外国国籍的华人,对国家的忠贞问题,如果了解及亲属关系,便了解这是一个相对的问题。依照国内的法律,出嫁的女儿对父母遗产有主张的权利,另一方面出嫁女儿常常照顾父母,尽女儿的孝道。故她对
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(本文作者陈本昌现任美国共和党亚裔总党部主席,美东阳明学会召集人,海外华人新文化运动总会主席,美国华侨进出口商会创会名誉会长。)
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近年来,政府主管部门一直在推动国籍法之修订。根据了解,目前已作成版本,送请行政院转立法院审议,此一版本对国籍法原第十二条之修订,有三方案之建议处理方式,甲案为维持原条文现状,默许双重国籍体制;乙、丙两案均着重改采单一国籍体制,规定海外侨民年满二十二岁以后,必须就中华民国国籍及居留国国籍方面,作单一之选择。由于此一国籍法修订之意图趋向,明显严重影响到国家与华侨之密切渊源及深厚关系,而亦将严重危及国家未来之存在发展,与广大华侨原有之权益。迫使华侨放弃双重国籍
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【本報洛杉磯訊】洛杉磯萬人護旗大會,訂於五月十二日(星期六)下午二時,假華埠中華孔敎學校舉行。主辦的「南加州全僑護旗會」已經徵得一萬多個簽名,四十一呎乘二十八呎的巨幅靑天白日滿地紅國旗也已在四月下旬運來洛城,五月十二日展示巨幅國旗之後,將推派代表護旗返台,在五月二十日李登輝總統就職大典時,獻給李總統。護旗會總幹事營志宏透露,萬人護旗簽名行動,在兩週內卽徵得一萬多個簽名,成果較預計良好。許多社團人士都將簽名表格帶囘社團蒐集簽名,營志宏本人亦曾與義工至超級市...
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一群矽谷的高科技人,接觸中醫後,開始打破中醫不是科學的迷思,同時致力與他們的專業結合。或許,我們應該重新定位這個三〇〇〇年前老祖宗留下的智慧遺產。九月四日的長週末,加州聖塔克拉拉會議中心擠滿上千人,其中包括來自矽谷各界的華人精英,例如剛入選為台灣中研院院士的史丹佛大學教授孟懷縈、聖荷西州立大學工學院院長魏文憶、宏道公司首席執行長陳丕宏以及創投家王大成等。但這次他們不是來參加高科技年會,而是前來聽中醫師倪海廈教授的演講。中醫與高科技?乍聽之下似乎有些反差。...
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陳烈甫鄕長曾任監察院監察委員,廈門大學四川大學敎授,廈門市議會議長,現任菲律賓宿務東方學院院長,渠於辦學之餘,更能潛心著述,在正中書局商務印書館出版專著十數種,得有各學術奬多次,誠一以文報國學人,爲足稱道。玆寄本文前來,深爲感謝。我閩籍僑胞旅菲者多,當同關切,玆特刋載於次,以供參考。
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华侨置业福音!伍铁民君飮誉建筑界在台湾近年建筑业界中,伍铁民同鄕以信誉保证,争取了一席重要地位,在工商界中赢得了无上光荣。伍氏是开设九源建设公司,以建筑国民住宅,与顾客分享利益著称。年来造屋千余栋,薄利多销,因而飮誉南北,信用昭著。目前他拥有三个土地,分别在台北的南港,松山以及中坜,同时正在大量兴建房屋中,以应社会需要。伍氏说,经营建筑及房地产,必须信用第一,很多人为了贪小便宜,听信一些败德的经纪人的花言巧语,结果买下了一块地或一楝房病如不是土地使用