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推行衆人之事,功效難彰,在於不爲,非不能也。中國時報本年七月十五日第八版:有蔣君宏專寫,也談「日本人能,爲什麽我們不能?」,文中指出度量衡器規制問題:『自民國三十四年臺灣光復後,市尺,市斤並未傳來,而且連那時在大陸上已通用的面積單位「平方公尺」也未傳來臺灣。日本人離開後,却把「日尺」「日斤」「坪」留在臺灣。而日尺日斤却不知何時改名爲「台尺」「台斤」,連同買賣房屋的「坪」陪伴了我們四十年。日本人在戰後早已廢棄了「日尺」「日斤」「坪」不用而採用公制。我們這裏...
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據井上清著“日本歷史”載:推古天皇是日本第三三代,天皇又稱飛鳥時代,相當中國隋朝煬帝大業年間,彼國執政者爲皇子聖德太子在六〇四年初訂“憲法十七條”崇尚漢土文明,爲向隋朝學習文明建立友好關係,於公元六〇七年即隋大業三年,派遣小野妹子(日語音奧諾伊莫哭長通曉禮儀的男臣)抵長安時呈遞國書稱「東天皇敬白西皇帝……」隋煬帝爲答謝來使,即派遣文林郎鴻臚卿司掌客的聞喜籍裴世清率領十三人組成的代表團回訪,仍由小野妹子伴同歸國,大業四年歲次戊辰四月十五到達日本築紫,即現在...
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十六、孟子曰:「獨樂樂,不如與人樂樂;與少樂樂,不如與衆樂樂」。此王公大人之樂,非貧賤者所及也。孔子曰:「飯疏食飮水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。」顏子一簞食,一瓢飮,不改其樂。此聖賢之樂,非愚者所及也。若夫鷦鷯巢林,不過一枝;鼹鼠飮河,不過滿腹,各盡其分而安,此乃迂叟之所樂也。十七、熙寧四年迂叟始家洛,六年買田二十畝於尊賢坊北,闢以爲園,其中爲堂,聚書五千卷,命之曰讀書堂。……迂叟平日,多處堂中讀書,上師聖人,下友羣賢,窺仁義之原,探禮樂之緖,自未始有形...
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張馥葵博士是世界級橋樑工程權威,今年榮獲諾布靈奬章,本刊第四十期曾有報導,惟過於簡略,茲將一九九二年五月三十一日美國世界日報專訪一文,轉載於後,俾供本刊讀者有更多了解。美國土木工程師學會日前宣佈,將一九九二年諾布靈奬章授予華裔張馥葵博士,以表彰他四十多年來在美國橋樑工程領域取得的巨大的成就。諾布靈奬是爲紀念美國橋樑設計鼻祖、擧世聞名的紐約布碌崙大橋設計師約翰·諾布靈(John Roebling)而設立,每年全美僅有一名橋樑設計師有幸獲得這一殊榮。張馥葵博士得到獲奬的消...
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我在這個場合,跟各位共聚一堂,並且親身認識這所歷史悠久、聲望最高的大學,的確高興,僅向各位畢業生道賀,並且祝福。哈佛大學的校訓是「求眞」,各位中許多人早已發現,而別的人將來也會在他們的生活過程中發现,如果我們不全神貫注、錢而不捨地追求眞理,眞理就會遠離我們而去。卽使在眞理已離我們而去的時候,我們仍存留着已獲得眞理的幻想,並且導致許多誤解。同時,眞理很少有令人偸快的,它幾乎必然是苦澀的。在我今天的演講中,也有些逆耳之言,但是我耍强調,這些逆耳之言,是來自一...
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十六 中原大戰永昌的屯墾計劃,已得閻總司令的讚許,但迄未能實施,主要原因是由於各方軍人都不願編遣裁兵。北伐告成,中央策劃,各方呼籲,主張裁兵,馮(玉祥)閻(錫山)李(宗仁)各總司令先後晉京。十八年元旦國軍編遣會議在京開幕,同月二十五日頒布「國軍編遣委員會進行程序大綱」後閉幕。閻返晉,馮囘豫,李亦赴滬。當時各方如果都能遵照程序實現編遣,和平統一卽可確保。不意二月十九日馮有令第二集團軍在京人員囘豫之電,兩日以後,以李宗仁爲主席之武漢政治分會,又有改組湖南省政...
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十八 善後團結永昌於天津會議後遄返太原之前兩天,接受友人勸告到德國醫院檢查一次身體,據說他患上了「肺病」(當時尙無法醫治之肺結核病,亦稱肺癆),要他休養,但在晉綏安危繫於一身之際,他能脫身休養麼?所以還是抱病囘晉整編部隊,安置友軍。待部隊編竣,友軍亦均予安置妥貼後,他再赴北平到協和醫院檢查身體,醫生要他臥床靜養,可是大局一直動盪,他又如何能置身事外臥床不動呢!此時中原大戰雖早結束,但陰影卻仍在晃盪,山西駐下了這麼多軍隊,華北人心不安,社會上遂發生兩種謠言...