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往年在家鄕,自大年初一起,城鄕到处即有人三、五成羣的敲打着锣鼓,沿门挨户的唱送麒麟,我在童年时喜欢看热闹,与同街的儿童常常跟着走一、二条街才囘家。所谓麒麟,据我国史书的记载,确实是有的。在古人认为牠「圣人出,王道行,则见。」是一种瑞兽。又因牠有角而不为害,不履生草,不食生物,是一种仁兽。早在春秋战国鲁哀公十四年,西狩获麟,孔子当时亦曾见到而有所感慨。迨至汉武帝元狩元年幸雍,祠五畤时,亦获到白麟,羣臣说是天赐,汉武帝乃作白麟之歌,认为是国家大吉大庆之兆
己修练好了,再去要求别人。这就是先哲说的「子率以正孰敢不正。………由于职务上的关系,使我一连走访了中部五县市六十几个最基层的迷你型中小学,从点线面的接触中,使我增长了不少见识,这是近几个月来,我最感快慰的一件事。尤其意想不到的,除了在工作中获致不少乐趣,以为今后继续努力的力量源泉之外,那便是深深体验和揣摸到杜威说的「在工作中去学习」的眞谛。在我探访的所有学校中,印象最深刻同时也是最具代表性的,则是深隐在埔里东北隅山脚下一丛密林中的麒麟小学了,因为自然环境
了。到甬名角,二十余年来,如过江之鲫,祗能就个人印象较深者,约略述之。除上期所记盖叫天,邱治云外,试仍从麒麟童说起:麒麟童周信芳,自称来甫为「囘娘家」,每年必一次或一次以上,偕来者为旦角王芸芳,丑角周五宝,刘斌昆辈。忆民国二十八年秋季,周伶来甬演出,为尽礼貌,到报社访余。时先并由前台经理连络约定。届时周偕周五宝同来,余未识周五宝之本来面目,是日周信芳首先为我述及一年前在上海市敎育局中由李大超局长(李君现在台北)主持之剧人会谈席上,与我相晤之旧事。我系宁波报
我绝非捧场,因为他不是职业伶人。我绝非过甚其词,因为此时此地的他,确可推之为麒派中的泰斗,衰派中的鲁殿灵光。我所以要大书特书,因为他是台湾国剧演出的开路先锋,足供此间国剧史上的参考。我所以郑重推荐,因为他是吾浙人士的艺术之光;而且他愿以有生之日,为桑梓作义演。陈剑秋,浙江温州人,但却自小寄居在上海,他家隔壁住的是移风社名伶路凌云,麒麟童性高气傲,大部艺人全不放在他的眼里,独对路伶的技艺衷心崇敬,这是在内行圈内的人所公认不讳的事实,因为路伶的肚子宽,造诣深
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