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筆者硏習史學，至佩當今史學大師錢賓四（穆）先生在所著「史學導言」（中央日報社印行）第二講中所說：「我認爲治史只有八個字最重要，一曰『世運興衰』，一曰『人物賢奸』。」此於宋史中的岳飛、秦檜，可得顯明例證。因爲岳飛在南宋初年光復建康（今南京），剿除江西、廣東、廣西、湖南、湖北各處匪亂，使有內憂外患的政府，奠立穩定局面，繼而，再光復襄陽六郡，北伐連克河南數地的貢獻，於世運之「興」，表現了民族英雄的成就，是以歷史上一直目之爲「賢」。反之，秦檜在金人「惟以和議佐攻...
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岳飛字鵬擧，相州湯陰人，生於西元一一〇三年農曆二月十五日，少時喜讀左氏春秋與孫吳兵法。長大後應徵戰士，立下無數戰功。金人聞風喪膽，遂稱岳家軍爲「岳爺爺軍」。岳飛子破金兀朮的拐子馬後，各地豪傑都紛紛投奔到他旗下。當他正要「直搗黃龍府」時，却在一日之間接到了十二道金牌，要他迅速班師回朝，岳飛在悲憤之餘只得奉命班師。沿路上百姓皆悲慟欲哭。秦檜與岳飛原有嫌隙，他很早就想除去岳飛。傳說金兀朮曾有密函致秦檜，暗示唯有殺岳飛才可議和。秦檜爲了私利，便以借刀殺人手法陷害...
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本刊讯）林文忠公则徐第六代孙女，北京戏曲学院，首都经济贸易大学林岷敎授，偕同北京中华海外联谊会副秘书长林智敏女士，由青年救国团副主任张植珊敎授陪同，于二〇〇〇年十二月十三日下午三时卅分抵达福建同乡会访问。林岷敎授与林智敏副秘书长均系吾闽旅京杰出人才，系参加大陆「全国杰出妇女文敎访问团」一行廿四人于十二月十二日抵达台北，旋至中南部访问三天。因获知福建同乡会刊行之福建杂志对闽籍先贤事蹟之宣扬，不遗余力。二〇〇一年値为林文忠公则徐二一五周年诞辰纪念，特拨冗至
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朝辭白帝彩雲間，千重江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——李白
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戲劇研究院 教授 孫崇濤首先，祝賀高則誠的家鄉瑞安是在此隆重舉辦高則誠誕辰七百州年紀念大會。我的發言僅從中國戲劇發展歷史角度，補充評價高則誠的崇高地位，說明他至少在以下四個方面是值得我們後人紀念：第一，高則誠的《琵琶記》是我國南戲史上第一部由「名公」文人作者參與創作的戲文，代表了中國南戲的最高成就，是宋元戲文的終結、明清傳奇的先聲，把中國戲劇創作引向新的階段，開創了中國戲劇繁榮的新時代。成熟的中國戲曲形成于宋金時期，由於南北對峙與隔絕，曾分為南北兩大陣營，...
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白崇禧上将百零一岁诞辰纪念民国八十三年三月七日为前台北市广西同鄕会名誉理事长白健公崇禧上将一百晋一诞辰，白将军生前故旧、部属、戚友、同鄕、学生等为感念健公功在党国、德泽鄕里、丰功伟业、于是日相集乘车赴六张犂回教公墓谒墓致祭纪念、到有健公哲嗣先礼、先轸兄弟亲属及英彦、刘谦怡、潘宗武、黎明凯、黄锵等共百余人、祭祀仪式由马理事燄民公子马良华硕士主领诵念可兰经文、刘谦怡主祭，场面庄严肃穆。游园后乘原车至建国南路星城餐厅午餐敍旧。台湾地区广西同鄕会理事长 总干事
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一、宜縣各界紀念岳飛誕辰三月廿二日（農曆二月十五日）爲民族英雄岳飛（諡武穆）八六七年誕辰，宜蘭縣各界於昨天上午十時半，在宜市碧霞宮舉行盛大祭典，由縣長陳進東主祭，各界首長陪祭，岳王後嗣及地方人士、信徒等五百餘人與祭，祭典十分隆重、莊嚴與肅穆。臺灣宜蘭岳武穆王廟（全省唯一的岳廟），每年例行隆重祭祀岳王聖誕，其盛况有如臺北的祭孔，臺南的祭鄭成功，乃大陸陷匪後在自由地區，發自民心出於民衆自然的爲加强民族意識，提高愛國精神最專一和最莊嚴的大祭。在舉國上下，響應 ...
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岳飛為中國歷史上著名的抗敵名將，畢生從未打過敗仗，且常以少勝多、以寡克眾，如金兀朮那樣剽悍的敵人，在郾城與朱仙鎮兩役中，岳家軍八百人就將其主力擊潰；正要揮軍北上，直搗黃龍，不意秦檜竟於此際連發十二道金牌，召令班師回朝，並以「莫須有」的罪名，予以陷害，千古蒙冤，直至宋高宗死，宋孝宗即位，始得平反，封鄂王，後人至今，仍極崇拜。本年陰曆二月十五日，為岳飛九百週年誕辰，海峽兩岸，分別擴大舉辦紀念活動。敝人和宜蘭河南同鄉會理事長高雙印先生接到河南湯陰，朱仙鎮紀念岳...
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歷史悠久、全台首創之宜蘭碧霞宮（岳飛廟）、與大陸湯陰、杭州等地之岳武穆王廟、一脈相承、根氣相通。自從台灣海峽兩岸解凍後，文經交流日趨頻繁，爰經本縣河南同鄕會之推動，先後將台灣地區每年岳王誕辰所舉行隆重三獻大禮，繞境遊街等盛況之錄影、照片攜往對方，咸認頗多借鏡之處；亦自彼處帶回者有精忠劍（杭州），岳飛手書碑拓（湯陰）等。而其於一九八八年十月第二次岳飛硏究會所發表之五十多篇論文，提出諸多新的論點，尤具學術硏究價値：如陷害岳飛的元兇是宋高宗趙構、秦檜等，開闢岳...
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