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吾埔罗慈威上将遗墨及其他有关文字，台北市大埔同鄕会会刊，已迭有记述，惟其诗稿，则未制版刊出，殊深遗憾！余少时在湖寮湖山官学及埔中，曾执贽门下，及后又屡侍军门，驰驱南北，函札时通，以时遭乱离，所藏先生遗墨，亦频遭散失，比者退休在家，乃发箧蒐集亲友诗文函件，竟得先生亲笔书赠集王阳明诗文及函件各二页，笔酣墨舞，宛若龙蛇，英气逼人，锵然皆金戈铁马之声。故考试院贾院长景德有云：「世人多言阳明之学，顾不甚重视其文，湘鄕曾氏始盛推之，犹未及诗也。今呼江吸海楼集中，集
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丙子三月初十日肥城賞桃花有序並註.上平十仄韻天幸桃花暮春開，痴翁海外賞花來；昔憶桃開滿樹錦①，今覩葉花竝蒂胎。春寒花遲恩師古②，星移物換新城開③；多謝領導鄕誼重，賞景招飮幾醉杯。丙子年三月初六（陽曆四月廿三日）余有返鄕探親之旅。十日蒙黃副市長秉衡、孔副主席繁德等多位引導參觀龍山公園，至桃園鄕賞桃花，中午陳領導金更作東假泰西賓館招宴，誠盛事也，歸賦誌謝。按①肥城桃樹幼年所見，先花後葉，此與他種桃樹不同處。②余幼讀私塾時從北儀仙村淸秀才鹿竹卿錫安先生遊，作文...
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自强不息斋吟草」，余丈少颿先生累月穷年所写之诗稿也。昔扬子法言有云：「言：心声也」。故诗文者：亦一契乎心声，秉乎性情，乃作者思想人格之写照。盖人世间，惟情贵至眞，惟性务至善。性情者：发乎其所不得不发，止乎其所不得不止；苟若立言伪者，非性情之归趋也。少颿先生为人，洵至情至性之典型。志行高洁，劲节自强。律己必也严谨，处事必也认眞。待人则先之以恕，放论则持之以平。望之蔼如，即之也温。心无罣碍，善与人处。凡与交者，无不亲而敬之。平居颜其室为「自强不息斋」以自勗
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广西有淸一代，科名鼎盛，人才辈出，就中极多全国知名之士，扬名千古，历久不堕，如古文学家桐城派龙启瑞、王拯等，均占有重要地位，至于诗词学家，更罄竹难书，近人名学者陈柱先生，特主编有「粤西十四家诗」一部搜集网罗，抄录成轶，但可惜迄今未能印行，以供于世，为吾省历史文化，发扬光大，宏扬于世界，良堪浩叹，兹就书中部分择录发表陆续于本刊刊出，以飨读者。一、桂林龙启瑞浣月山房诗稿（龙启瑞简介见封面里）雪夜旅馆寒灯尽，征人夜索衣，响惊枯竹折，影息冻禽飞，万瓦晓烟湿，远山
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民國二十五年十一月，余有華南之遊，應南京中央日報約，以特約記者名義，撰遊記五十篇，在該報刊載。刊畢由上海光明書局彙印發行。此詩為曾先生撰書，刊於本書首頁。六十五年六月周開慶註。
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罗丹（稚华）乡长仙逝前半月代罗诚纯先生抄寄罗佩光先生诗稿，弥足珍贵。
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陶淵明筆下的那「桑竹垂餘蔭」、「阡陌交通」、「雞犬相聞」的桃源風光，有它沐浴在大自然裡的模特兒。許多信博物、長於考訂的文人四處尋覓，於是報刊上連篇累牘地指述桃花源的地望：在湖南、在湖北、在浙江、在四川……可是，東海辟隅的一處武陵古邑，倒眞是陶淵明的實地遊歷之處。據《魏書·地理志》：「海州有武陵郡，領縣二：上鮮……洛要，肖衍高密縣，武定七年（公元五七九年）改，有武陵城」。《海州志·沿革》的《按》還指出：「南齊垣崇祖傳，魏東徐州剌史成固公襲崇祖屯洛要，去朐山（...
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诗人在淡江王鼎如何飘积雪花明 翠里油桐报暮春淡水渔歌酬绝响 屯山烟景望无垠秀灵咸信人其杰 格律同求句亦新此日上庠能醉客 弘扬诗敎未因循赠陈承富书法大师唐宋诗情我独钟 方家游刃自从容江湖日浅相濡沫 相得何曾孰附庸参观青田书会第二届联展碑帖新潮角一楼 琳瑯四壁不胜快漫云身在贪婪屿 澄澈心灵岂忮求雪凝轩诗稿（八首）董晋维瑜夫人购鱼放生赋还它一个自由身，重入鄱湖望自珍。网罟钩梭时警避，须知世上有邪人。题岁寒三友图青松翠竹艳红梅，挺立山隈笑语陪。三友自成春色美
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我是一个好读书不求甚解的人，反好恭维说那是「大而化之」，其实我自己知道，那是马马虎虎，点到为止。例如每天一份报纸，十大张，我只选出要闻与地方版前四张，看看标题，遇有特殊大事，才在三百五十度的老花眼镜上加一个放大镜去细看内容，是故当新闻编排穿帮时（内容与标题事实不符），就常被骗过去了。因此，提起天下大事我都知道，但都未闻其详。最近蒙友好赠书两册，其一是「不传堂诗稿」，另一是「蓬岛心声」。前者是总统府参事廖寿泉先生遗稿，后者是难友陈兆爽君大作。不传堂诗稿内容
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