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认为临帖不如临碑;碑有六朝碑和唐碑之分,学唐碑不如学六朝碑。梁先生卓绝的书论颇令人钦服,现分以下几个步骤详细剖析之。(壹):书法的特质和功用人不能整天埋首工作,反之,要有正当的娱乐来消遣身心才是。无论动态或静态的正当娱乐,对人们都有消除烦闷,增加生活情趣的功用。在五花八门的娱乐中,写字是最好的静态娱乐。梁启超先生说:「一人不飮酒,二人不打牌,唯有写字,可以独乐,也可以同乐。」笔者认为一人喝酒,恐怕喝的是「闷」酒,那种「独酌无相亲」的情景,令人有股孤苦零丁
「二兄高见!赞成!赞成!」。接着并说:「我们应为民前锋,尽快成立一个机构,对抗去中国化之短视政府!」说著大家就不约而同地一起干了一杯。此情此景,迄仍历历若昨日之事!为了证明当天三人所谈并非酒后之言!三人乃以「重振汉声,光大中华文化」为宗旨,开始分头宣传。出人意外地马上就获得乡贤蔡石如、周群(已过世)、王浩如、张枫、苏广寿、孟昭沂等之加入我们行动,给予我们鼓励甚大;续又征得当时徐州八县[2]同乡会会长,丰县高本钊、沛县张剑寒、萧县李祥祯、砀山张淑民、铜山徐观超
潮汕商会、山东省潮汕商会、海南省潮汕商会、福建省寿宁潮汕商会、石家庄市工商联潮汕商会、香港潮州商会、北京潮人商会、沈阳市潮汕商会、青岛潮汕商会、西安潮汕商会、中山潮汕商会、珠海潮汕商会、广东潮汕商会、重庆潮汕商会等,形成了从南到北、从东到西、从大陆到海外的潮商分布图。三、潮商的性格特质与经商精神理念⒈潮商的性格特质。俗话说:性格决定命运。潮商之所以能在中国商帮里独树一帜,是因为有其独特的性格。概括地说,潮商具有敏锐的财富嗅觉,是名副其实的「东方犹太人」,他
中国文字,源于象形,本具图画之美,加以毛笔特色,致使书法益显变化而多采多姿。用字形传达情愫,原属世上少有,倘与诗歌对联结合,则更是独树异帜,値得观摩欣赏。我国书法,兼有实用功能与艺术特质,因其实用,故自古即列为六艺之一。又因具艺术本质,乃有书为心画之谓。书法艺术纸墨砚固不可缺,惟眞正关键,则为毛笔之运用,毛笔性柔,书写之际,由于用力轻重、快慢、续断、顿挫之变化,遂有各式各样节奏韵律之点画线条,不但表现殊异视觉效果,并且寄寓著书写者之学识、气度、情感与审美
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