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在我國歷史及章回小說中，曾多方出現擁有超人武技者，獲得當朝皇帝嘗識，封為殿前帶刀護衛，其中有如在包公身邊的展超，被封為殿前二品帶刀護衛；順治末年，與康熙同時長大的魏東亭，也被康熙封為殿前帶刀護衛。但他們兩人都具有人緣及地緣關係，如展超本是包拯身邊的護衛，魏東亭本人原是滿清的名門貴族，更是康熙的童年玩伴。如果以台灣現今的政治及省籍問題來看，單靠一身武藝而被重用，似前所未聞；能量才而用從不考慮省籍問題，以及政治派系，則就是用人唯才。（注：盧師傅（左）親書「天...
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本文作者為國畫大師陳子莊先生再傳弟子、成都武侯祠館員。
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洗髓经」所发明的十八罗汉手或达摩十八手，便是少林拳法的基础，这是世俗相传的说法。但是有一事是不得不考虑的，即就算否定了达摩大师这个人，而我国的武术却与印度流传下来的武术有些地方相近似。这很有可能是我国古代民间即与印度有交往，故在拳术方也互相交流。总之，少林武术在我国驰誉甚久，至其是否由达摩大师所传授，并不关重要，最重要的，是时至今日核子时代，练武虽对捍衞国家无甚大的用处，但对个人强身仍有莫大助益，所以仍値得重视。
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在澳门结束的第七届世界武术锦标赛传来喜讯，武进选手邰普庆荣获男子七十公斤级散手世界冠军。这也是武进诞生的第三个世界冠军。邰普庆，一九八一年出身在邹区一个喜好体育的普通家庭，一九九五年到常州市体育运动学校练习摔跤，一九九八年进入江苏省摔跤队，二〇〇一年进入江苏省散打队。二〇〇二年获得全国冠军赛和全国锦标赛七十公斤级冠军，被业内人士称为「普天刀客」，二〇〇三年又获得全国冠军赛冠军。
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树德山庄」，和他亲手创办的「耀祥书院」等，可与桂林山水，南岳衡山，形成旅游渡假的走廊。东安武术别具一格，民间习武之风盛行，是全国有名的「武术之鄕」。佳肴名菜「东安鸡」，不但风行全国，而且名闻台港。城鎭建设，更是突飞猛进，巿容高楼林立，有湘南第一流购物商场，有现代化「东安馆」，设备齐全，内有餐饮、酒吧、咖啡、舞厅、游乐室等，可接待国内外贵宾，更给县民提供最佳休闲娱乐场所。县城城区，随着投资环境的逐步改善，本县已与国内廿二个省、一百多家大中型企业、四十
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三楼，地处台北市交通枢纽地带，火车、捷运交会于此，眞个是四通八达，当天席开两大桌，每桌都坐满二〇人，大家就座后，开怀共飮，彼此倾谈，于酒酣耳热之余，有人提议大家来个卡拉OK演唱会，先由主宾陈主任春林唱一首名曲，继则由彭常务理事振刚的国剧、王理事磊的国剧、童常务理事中仪的名曲、李前理事长重辉的名曲，高潮迭起，名曲加国剧，再加京胡演奏，使整个气氛，为之沸腾。如果不是SARS为虐，访问团此来，应该是最好的季节，对武术团的演出，定会造成人潮盛况，就因sARs为患
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天伦之乐！三、中国武术之南武当北少林和意形派十堰市位武当山峰下谷地，数百年来中国武术有南武当、北少林之说。少林即少林寺，在河南省登封县嵩山少室北麓，以达摩老祖之易筋、易骨、洗髓三经为式，扩充为拳套，道理在练壳化精，练精化气，练神还虚四步功夫，号称外家少林之正宗；武当内家派始祖为张三丰，隐居武当山天柱峰始创太极拳，后又变化外家之神拳为十段锦，更创出卅六路摛拿功，遂打遍天下无敌手。世人恒谓武当、少林，源出一家，其实多有出入，不可不察；武当、少林两家以外，尙有意形一派
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朝阳拳、罗汉拳。少林刀、少林花、少林双钩等武艺，他的少林武功己达到出神入化，炉火纯青的境界。他二十二岁那年挥泪告别少林寺及众恩师，怀着凌云壮志直奔武当山，跟随武当老武术家学习武当眞功夫，经过一年的艰苦学习，他的武功更上一层楼，达到了「既有先刚后柔的外家功，又有先柔后刚的内家绝技，集内外功于一身，练就了一双刚柔并济的铁臂。民国七十三年释延才参加了在武当山举行的国际武术擂台大赛。赛后出访新加坡、美国等国家进行表演。之后，又参加电影电视「赵匡胤传奇」、「少林当代
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