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这位同乡说过的话吗？更不愿安先生，为我去争执这无聊的一口气。常言道：忍让是美德，忍则能安，同是七、八十岁的人了，用得着这么火大吗？他即不承认说过的话，争论又有何用？症结在此，（如果人能知错，那有争执）。更不愿八十六岁老人，为我䞶这趟混水生气，我是否混蛋只有请诸位同乡公论啦！！住址：台北县芦洲巿正和街四十六号二楼电话：（02）22827896
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☆照镜子不能祇照外在美，也要照照内在的不美。☆锋芒毕露的功夫固然可以引来更多的掌声，然沈潜内歛的德养，却可得到人们的尊敬。☆神仙打鼓有时亦会错，人非神仙，孰能无过？知过能改，善莫大焉。☆我们要微笑健美人生，面对形形式式的大观世界，要放宽胸怀，乐观进取，人间依然是处处有温馨。☆人生最快乐的事是——知足。世界上最容易的事是——批评别人。最困难的事是——认识自己。☆忍一句，祸根从此无处生，饶一著，切莫与人争强弱。☆为人要顾后，唱戏不如看戏好；凡事莫当前，上台
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香港大汉艺术书院（世界大学）院长区锦汉爵士，副院长李春如女爵士，于五十八年十二月二十一日囘国主持庆祝第廿三届世界大学日，在台北市世界社恒杰堂补行李石曾、蒋坚忍、何志浩先生等名誉博士学位颁授典礼。李石曾先生为大汉世界博士总团中华民国博士团团长，蒋坚忍先生为名誉敎育学博士，何志浩先生为名誉文学博士。区爵士并代表古罗马敎长北欧学会颁赠何志浩先生名誉哲学博士学位。兹介绍两博士之略历如左：蒋坚忍先生，奉化人，上海大学，陆军官校，中央航校，及国防硏究院毕业。曾任中央
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李干光乡长，原名宗轲，城木李大庄人氏，民卅八年因战乱与三兄宗思随军来台，后转入建国中学工读，民五十二年攷入私立文化大学，从清苦的环境中卓然自立。乡长文化大学毕业后，即任中和国中老师，二十余年的教学生涯，桃李满宝岛，甚得学子敬重，热心公益活动，其生活箴言：「吃苦耐劳，待人谦恭合作、热心助人。」现为本会公益服务组干事。乡长德配贾若忍女士，自幼浸濡书香世家，侍亲至孝，手足情深，其父贾蕴山为职业军人，黄埔一期，曾任保安司令，战功彪炳，治军严明，获颁青天白日勋章
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黎川 涂继文忍，通常是对忍耐、忍受、忍痛的称谓，即把痛苦的感觉或受屈辱的情绪不表露出来。由于人的素质的差异，因此，不同的人对忍的理解和态度就截然不同。例如韩信受恶少胯下之辱，以韩信之勇武当可立毙恶少，但终于选择以胯下爬过去。因为这不仅是他面对屈辱的一种考验，也是对心理负荷极限的挑战，更是他从幼稚走向成熟的转变，是为他终成大器的目的服务的。历史证明：韩信如当时不忍气慎行，以后辉煌就无法实现。电视剧《大明宫词》武则天问陆皓翁长寿的经脸，陆皓翁答：忍。武则天
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在慈母翼护下转入该校，其母泣而言曰：「汝应发奋力学，期有所成，以不负汝父之所望。」时先生年岁稍长，已能深悉母意，勤勉有加，成绩大进。由小学而县师，后再考入山东省立第四师范学院，志在毕业后献身教育。讵料先生于师院实习期中，国难日亟，生民涂炭，顿兴投笔从戎之志，践履效命疆场之宏愿，于民国二十四年冬，忍痛含悲，拜别慈母，迳赴南京投考军政部所创办之化学兵总队，（后改敍军校十四期特科班）接受严格军事训练。据先生言：在化学兵总队受训期间，曾参加淞沪及西安事变之役，毕业后
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李登辉总统十月二十一日在国家统一委员会提出了两点主张「戒急用忍，行稳致远」作为逐步实现国家和平统一的终极目标。任何人看了这八个字，所有想法，一定是今后开展国际外交要用「戒急用忍」，今后与大陆通商贸易（包括实施「三通」）要用行稳致远。那里知道这与他的想法竟然南辕北辙。十一月十日国家发展会议综合研讨会结束，最后一场会场所获得的共识包括，台湾不是「中华人民共和国一部分」，反对「一国两制」，积极拓展对外关系，发展国际活动空间，加入联合国列长期奋斗目标。值得注意
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