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  • 文章祝融峯下一狐仙

    来源期刊:《湖南文獻》第4卷 第3期  作者:光興  出版时间:1976-07-15
    关键字: 祝融峰 狐仙 神话传说

    多谢打救之恩,实不相瞒,我狐也!」季寅先生听了浅浅一笑说:「姑娘!别开玩笑,妳明明是一个很漂亮的女孩子,妳说那话干吗?唬我?妳放心,我要赶考,我不会打妳的主意,赶快囘去,深更半夜,以后别在外面乱跑了。」「我不是开玩笑,我确实是一个已成道的仙狐。」至此,季寅先生想起刚才两个彪形大汉的话,不能不信了,一时毛骨悚然,结巴巴的说:「狐仙!我前世与妳无仇,这世与妳无寃,妳………」狐仙嫣然一笑的说:「王郞!别怕,我不会害你的,正因我两有一段『孽缘』,请放心好了。」季寅

  • 文章説狐(一)

    来源期刊:《武進鄉訊》 第144期  作者:惲茹辛  出版时间:1980-09-15
    关键字: 狐仙 说文解字 天宁寺

    狐,兽名,体瘦,头尾皆长,以蹠行;性狡滑,穴居山野,盗食食物,生十四五年,皮可为裘;俗传狐寿千年,能祟人,妄也。(辞源九六七页狐条)朝野佥载:「唐初以来,百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩。时有谚曰:无狐魅,不成邨。」世俗迷信狐仙,当始于此。狐仙、狐狸精,前者意存尊敬,后者语带诋諆。狐与狸。是二非人,各有所属,世人之以狐称狐狸,或以狸为狐狸,实非之。狸、狐属,全身黑褐色,背有灰色斑纹,口突出,尾粗而长,四肢甚短,形似狐;惟狐身瘦而长,狸身肥而短,以此为别。按狸

  • 文章狐仙祟人见闻

    来源期刊:《山東文獻》第11卷 第1期  作者:王廣健  出版时间:1985-06-20
    关键字: 狐仙 传说故事 乡野趣闻 灵验经历

    早年民智未开,鄕愚妇女大多迷信鬼神。民国三十年前后,家鄕女巫大行其道,假托某仙附体,可治百病惑众;所幸除香纸资费而外,尙无歛财之事。女巫多为年事较高之孤寡老妇,据说地仙(狐属)托女巫行医,以增益其道行;若借机歛财,则必遭谴云。然亦有非常灵验、神奇、使余百思不解者,兹就见闻举述如后:一、家母系出名门,知书达礼,笃信耶敎,常排斥邪说荒谬无稽,后为狐仙所祟,致缠绵床笫数载,终于屈服,遂放弃耶敎,但誓不为女巫。民国二十九年冬夜,余侍母于病榻前,母忽而怒曰:「莫说

  • 文章鄉事憶談

    来源期刊:《四川文献》 第131期  作者:永華 出版时间:1973-07-01
    关键字: 乡讯 湖畔狐踪 高莫野 狐仙 狐媚

    四八、狐媚高莫野先生月前在联合报副刋发表「湖畔狐踪」一文,纪载其家狐仙事甚详,读者或将疑为妄语,不谓狐媚迷人竟非子虚。妹丈边庚源肄业成都军校时,有同学陈君,暑假回鄕省亲,及归,面如黄蜡。同学异而询之,陈君曰:「说来笑人,被狐狸精吓破胆了。」边君续询究竟,陈君曰:「余返抵家中,即闻其表弟某有被狐精魇迷之事,初不之信,但表弟日形瘦削,心神恍惚,亲友深以为忧。余遂自吿奋勇,俟夜间表弟入室就寝后,伏于门外暗中窥视,初无动静,至十一时许,忽觉腥气扑鼻,有犬形动物

  • 文章也谈狐仙奇闻

    来源期刊:《寧波同鄉》 第137期  作者:昔非 出版时间:1979-12-01
    关键字: 宁波趣闻 狐仙传说 慧眼 童年经历

    阅读上月份裘时晋先生略表狐仙之事,引起我四十年前耳闻眼见狐仙之事。嗣有鄞县段塘某君(姓已忘)在上海北四川路寳兴路口开设寳兴呢绒号,某君信仰狐仙甚笃,在三层楼设有狐仙神位。店中有位伙计是「慧眼」(鄕人称夜眼),专司守在店柜口,狐仙来时慧眼就会看到,必须随狐仙上三楼听其使唤。该店奉了狐仙之后,店中生意甚为鼎盛,据狐仙同「慧眼」云:全仗它招来生意。生意好转以后,某君欢喜跳舞,每夜去扬子舞厅蓬拆,假如狐仙晚间来店,看不到某君,狐仙就大发雷霆,命「慧眼」去扬子舞厅

  • 文章明儒李鐘溪在大理設教及死葬傳奇

    来源期刊:《雲南文獻》 第15期  作者:李先庚 出版时间:1985-12-25
    关键字: 李钟溪 张居正 艾自修 设馆施教 狐仙传说 野史故事

    当她第一天在半夜三更,趁张居正苦读的时候,仪态万方妖丽欲滴的进入张居正书房后,张居正惊喜万状羨为天人,狐小姐更不慌不忙的写了:「为君伴读,但求吟咏」张居正到底是个「见不过世面」的书生,碰了这样的一位能写善咏的天人也就慢慢的亲香偷玉,双双落入情魔,而温存罗帐了。这位狐小姐他是有抱负的,做了狐精还不够,她还要做狐仙还要想入云登天做天女,做圣母娘娘呢。但做狐仙,一定要吸取贵少年的处男精血,等到这处男精血吸干而死,才算得道。这样日复一日的日子久了,张居正虽然文思成

  • 文章也談夢魘

    来源期刊:《寧波同鄉》 第136期  作者:裘時晋 出版时间:1979-11-01
    关键字: 梦魇经历 狐仙传说 《阿里山梦魇》

    屋内摆列一神位,于阴历初一十五供以香火及煮熟之白蛋乙双(去壳),即可相安无事。但口头中不得叫他「狐狸精」,须称为「狐仙」,或「狐仙菩萨」,否则仍有被扰之事发生,汤先生所说之魇,想亦系此类小动物。去年报载板桥林家花园,亦有魇鬼发现,实即「狐仙」一类。阿里山鬼屋,前有魇鬼出现,余亦可断言,实即此小动物作祟也。狐仙能变化,资深者亦能幻为人身,亦能与人谈话。狐仙所居之处,不愿他人侵入,如有人侵入,即用各种恐吓吵扰手段,使人不安。阿里山石屋拆除,改建观光旅舘,想必这

  • 文章狐言胡語

    来源期刊:《海州文獻》第24卷 第1期  作者:陶沛  出版时间:2002-03-01
    关键字: 往事回忆 乡野趣闻 民间奇事 狐仙神鬼话

    颖女士,闹出隔空抓药新闻,不由得勾起往事一段,返鄕时,曾与亲友话旧,也曾谈及,仍然困惑存疑,狐仙话也好,神鬼话也罢,狐言胡语,信不信由你。诸君若问鬼狐眞假事,且听打油诗作凭:「茶余饭后逗人痴,狐鬼难凭科学疑;一抹烟痕留少许,蒲公妄语莫惊奇。」

  • 文章南陽府的仙家

    来源期刊:《中原文獻》第7卷 第11期  作者:牛智庭 出版时间:1975-11-25
    关键字: 南阳风俗 狐仙传说 灵异经历 仙怪奇谈 奇闻异事

    南阳府是河南的文化区,过去的文物,光辉灿烂,不胜枚擧;有的载诸册籍,有的演变成神话,惟独狐仙故事甚少记述。可是南阳一带几乎家家都奉祀有仙家,到过南阳的人都知道,富商巨贾与新发户更敬重如祖宗三代,是民俗抑或敬仙家眞的能导致意外的福份,没有人探讨过。其中道理,一是鬼神狐仙本来就是虚无飘渺的事,谁见过鬼,谁遇到仙?牵强附会的说法十之有十。一是奉祀者的心理作用,狐仙能偸偸的给你财富,也会偸偸的拿走,江里来河里会去,盼望外来福份者怎肯把秘密告诉别人,触怒仙家。有知

  • 文章杭州居憶舊(下)

    来源期刊:《浙江月刊》第17卷 第3期  作者:何貴華 出版时间:1985-03-10
    关键字: 杭州 绸缎 檀香扇子 金华将军庙 狐仙信仰 苏式茶食 回忆吊扇 夏日露食露宿 特产 风土习俗 民间信仰

    早先有一大靑蛙,人拜之均有不少人成富,后来乃在原处修大庙一座,但又不便再称靑蛙的儿,为示尊敬乃以谐音金华将军呼之」。余曾入庙参观,威武金身神像坐于台上,高约丈许,其香火之盛,为杭州其他寺庙所不及。△狐仙 杭州人云:「狐仙来会发财,不发财会有灾」之说,所以杭人颇多相信。据同事吿知,杭州羊坝头文具纸张店邵××者,仓库中叠存纸张甚多,一日其中一包忽然起火的儿,但上下之纸张则完整无损,邵家认为狐仙显灵的儿嘞,乃速安置狐仙牌位拜以香、花、水、果。而果物翌晨则不见,几年

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