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日极权国家是自私、自利、穷极奢侈、自谩欺人、惟我独尊。小者土崩瓦解,一败涂地,不可收拾,甚至有杀身之祸。五月二十四日记五代时中山寡妇诗:夫因兵死守蓬蒿,麻纻衣衿鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尙征苗。时挑野菜合根煮,旋折生柴带叶烧。任尔深山更深处,也应无计避征徭。五月二十五日人不要在前例求敎训,亦不要在陈旧圈套中讨生活;须在史无前例别开生面中图生存。否则,难免为环境所淘汰。五月二十六日打倒旧圈套,说一句封建的话,中国未来之命运须按「修身、齐家、治国、平天下、一步
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民國十五年八月二十五日,北伐軍包圍武昌城四十六日,初,社會秩序尙稱安寧,以陳嘉謨劉玉春二人爲首之北洋軍閥,執法頗嚴,其部屬不敢勒索人民及搶刼財物,否則就地正法,其後糧食日缺,人民均以米糠碾碎作餅充飢,軍人則吃馬肉以支持戰力,城中逐漸發生搶糧刼財事件。我家世居武昌長街店舖,隣近望山門(擴建馬路後更名中正路,)不得已舉家遷往大朝街之聖公會敎堂避難,因難民日增,食物均爲雜糧,鄂省爲產米區平時甚少人食用,惟在當時則較米糠强多矣。該堂美籍伍德老牧師甘冒生命危險,對...
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都城問題先是議和期間,南京政府提出兩個要件:一、首都必在南京;二、袁世凱必來南京宣誓就職。臨時參議員有依附北京者,想動搖此議,作釜底抽薪之計。二月十四日,接受 孫公辭職後,豫備選舉前,提出首都問題,先付討論。有主張南京者,有主張武昌者,討論終結,旋付表決,用記名投票法。開票結果,共計二十八票,其中二十票主北京,五票主南京,二票主武昌,一票主天津。主張北京者,可謂大多數通過,咨送政府。政府見之,以爲有違和議退讓要件,囑付我等約同盟會參議員,說明政府不能同意...
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前言徐老師走了,昨日我在本報三版寫特稿時,只能稱徐老師爲「徐先生」,好像把徐老師厚藹的人性全部去掉一樣,我很恨自己是個記者,無法用全心來敬悼一位這樣時代性的文化、道德與良知的長者之逝世,無法靜默地責刻自己更深的傳承責任。但是在另一方面,我也慶幸自己能將徐老師臨去前的音貌傳播給他所關懷的人士知道。徐老師是我的「太老師」,雖然隔了一代,徐老師待我和一般學生無二。二月八日,徐老師住進台大醫院九〇七病房,我去看徐老師幾次,有一段時間,爲他讀報紙、說新聞。每次去看...
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民國三十三年(一九四四)十一月一日 星期三 陰午前十時至十二時間,楊迓東、劉亞平、林逸聖、張鑄九、彭臨九、戴經塵、胡秋原、李鄴等,先後來寓,逸聖、經塵係報吿向市政府接洽,就各遊戲場加捐一月,救濟鄂北災民,已得市政府同意,餘無甚要事,均略坐即去。午後三時,在部中招集派往新疆淸理特種刑事積案之審判團主任余廷襄,團員曹秉哲、陳慶齋、梁國楨、胡連雲、裘朝永①、朱心銘、何肇興、黃文舫等談話,吿以應切實注意各件,約半小時畢。四時,經濟建設策進會代表吳蘊初②、樂潤田、薛...
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本旅行日记为麻城严重(立三)先生所撰,立三先生的出处与事功、业志本文献第五十八期由长沙袁守谦(企止)所撰:「严立三先生传」一文中不再赘述。惟严先生苦读深研的治学精神及敝屣尊荣的高风亮节,不独是湖北人的光荣,亦系中华民国开国以来的第一人。虽然,日记中旅游所到之处并非湖北的名山大川,而是黄河流域,但黄河流域为我国文化发源地区,往圣先贤的遗蹟至为壮观,相信不能一游而私心向往者必大有人在,故特予摘录刊出,以飨读者。编者谨志。
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簡略説明:此文是我九十自述的一章,包含退休經過、繼續寫作與發表、養花、旅遊等項,是六十二年迄今之十九年的生活寫照。俟九十自述與九十自選集全部整理完竣再行付梓,特先將此章發表。
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十一月初一日早,余發命令飭原上各軍依前日出師計劃,各向預定地點攻擊,余率各營繞出萬家嶺,卽遇敵接仗,我軍人人奮往。午三點進攻至李家莊,辛建忠率十餘名勇士首先犯敵,被敵砲傷,死之。我軍勇氣倍加,個個爭先。五點時我軍圍城下,城將克時,敵軍退却雪路,用死力抵抗。我軍因天晚雨雪停戰,宿營戰綫內,是夜敵軍潛遁。十二鐘由尋底開進,馬輝群爲前衞,陳殿卿、王榮鎭(七標一二)向萬家嶺陣地,張建魁佔領順井,防守硯王溝一帶。二點李長蘭增加,三點周福星增加,三鐘半丁老八增加,大...
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臺北市藝文國際獅子會創會會長劉文波獅兄,是位年高德劭,熱心積極的藝術工作者,爲促進與亞太地區各國之文化交流,渠以去年舉辦首屆藝文金獅獎之經驗,再度續辦第二屆,進而推展至中、日、韓等國家,以書畫會友,敦睦邦鄰,達成文化交流,生活藝術化,提昇國際友誼之積極目的。渠於七月九日訪韓,欲邀請韓國新生活運動中央本部總長全敬煥(韓國總統全斗煥之胞弟)來華參加亞太地區藝文金獅獎頒獎典禮,並邀請國際獅子會三〇九——(韓國)K地區之總裁及各姐妹會來華觀禮,本報記者隨行採訪,...
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阎锡山日记》始写于一九三一年(民国二十年)二月十七日至一九四四年十二月二十七日,历时约十五年。一九三八年以前,基本上是逐日记述,一九三九年以后时断时续,最后两年仅有数段。阎先生曾自述其日记经过:“其时余适旅居大连。二十一年春,余出任晋绥事,事繁而日记未停,多于晨起盥洗时间为之。抗战军兴,作战、训练、穿衣、吃饭等事之策筹,已使人精疲力竭,故此日记亦遂不能按日记载。”阎自云其日记特点是:“不记事而记事之理。”他认为“记事是主观的,记理是客观的,记事是为自己