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习惯上的尊称,有的大占便宜。当然也有很吃亏的。山顶人下省城,我们叫他「岭表」。岭是高山的意思,表者表兄表弟之谓也。说起来毫无恶意和轻视。「福淸哥」「兴化兄」更是尊称的典型。「连江鸡」和「长乐粿」就有些不雅了。——长乐土音「我」和「鬼」「粿」相似。「台湾仔」虽占便宜,但台湾人也叫我们「福州仔」,两相对抵。把外国人统称「番仔哥」,则未免有前倨而后恭之嫌了。
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花粉是野生的,容易污染,要消毒。第三,它是蛋白质,必需脱敏。花粉必需具备这三条才能用:处理、消毒、脱敏。花粉在日本用得最厉害,不管多大年纪的人都用它美容。法国的模特儿没一人不用它。有一回,我一个月时间每天晚上起夜三次,我一看不好,就吃花粉,一个月就恢复正常了。文献记载,花粉治愈率百分之九十七。如用花粉治不好,药也解决不了,最后肾功能衰竭。还有一个胃肠道紊乱,女士多习惯性便秘,很多人吃泻药而很容易得直肠癌、结肠癌。花粉有个名字叫肠道警察,吃了花粉以后,警察可以
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为小孩子过年,其实是年的开始,有些提醒的作用,有些气氛的加深,多数全家准备酒菜,热闹的吃一顿,果眞的以小孩坐上,商店更要款待伙计,恭请上座的店员,就是明年解职的暗示,如果这一席酒是老板坐上,那就没有人事更动,皆大欢喜了。笔者兄弟在一家中是年幼,今天也就不客气上座,吃了一顿饱饱的。收账款:工商家的习惯,平日主顾来往,全现、半现,记账听便,全凭信用,到了端节秋节,照例结算一下,但仍欠抑付淸,悉听顾客之便,店家决不计较,到了小年一过,就要淸理账目,欠人的准备好可送去
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神清气爽,这一天的开始眞好!习惯是不难养成的,无论坏的或好的。现在早起到湖边去,已成习惯了,而且有了兴趣,也颇有心得。静静地观察时序的变易,天亮得越来越晩了,路灯的关熄越来越延后,晨风吹拂也越来越凉了。年华也就这样不知不觉地老去了。形形色色的早起族,明显的可以看出「喔吉桑」成群,而「喔巴桑」则寥若晨星。可怜的许多老太爷去那里了?还有看来劳心的人早起族也不多,他们又是去哪里了?这都是颇耐人寻味的。人的差异太大,人的事情最不容易弄清楚。近来有厂商介绍新产品的宣传车
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年富力强。长孙马庆保,今年四十五岁。重孙十三个,长重孙马超,今年二十岁,正在外打工。一家人正生活在『老爱少,少敬老,老少和睦乐陶陶』的幸福大家庭里。」当我又问起老人的长寿养生秘诀时,她的孙媳接过话茬儿吿诉我说:「她也没什么成文的养生秘诀,只是在饮食与生活习惯上和别人有些不同罢了。」我听到这儿,便迫不及待地追问老人家的饮食与生活习惯是什么,她的孙媳接着说:「俺的奶奶在饮食上,爱吃淡,怕吃咸,少吃蛋肉油炸煎,青菜、豆腐她喜欢。一日三餐随俺吃,早起按时一杯鲜奶、两个
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农历正月廿九日,号称「拗九」,俗例以糯米煮粥、加红糖、花生、芝蔴、红枣、宝圆等。晨间即以上供祖先后,全家合食之。出嫁的女儿,并以此携回娘家孝敬父母。据传说:目莲(佛祖的大弟子)往地狱救母,携去绐母亲的食物,事后都为恶鬼抢夺而去。目莲乃以上述芝蔴等渗入粥中,鬼等初视以其不洁,故未再抢,目莲之母得以果腹,因有此一段神话,所以妇女就以此粥送母,以表孝心。「拗九」,又有过「九」的习惯。闽俗忌九,以为此关不利。所以逢亲友年岁中有九者,如九岁,十九岁,廿九岁等,为
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一、塞北秋風·草黃馬肥一個自幼在南中國長大的人,對於塞北的一切,可說是相當的隔膜。對於塞北的一知半解,大半都從詩文中得來。讀「胡地玄冰,邊土慘裂」!「北風捲地百草折,胡天八月卽飛雪」。這些印象在腦中極深。因此只要提到了塞北,不由便想到那些地方不是冰天雪地、一片荒涼;就是黃沙滾滾,大漠無垠。可是,我又不能不奇怪,數千年來,中國的外患,十九來自北方,到底是爲了什麼原因呢?後來,我從書本中得到了一部份答案,知道塞外並不是完全如詩文中所形容的那樣荒涼;在那一大片...
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俗語說:「家財萬貫,不若薄藝在身。」「東闖西蕩,須有一技之長。」從以上兩句話裏可以了解一個人如須養家活口,成功立業,要有一套自立更生的本事一技之長。現今臺灣人口密度已躍居世界第一位,人多,就業機會就相對減少。本篇「特產」報導,內有食品加工方法,只須讀者諸君稍加留意,稍加改良,發展爲家庭副業或食品加工業,如其經營有術,對於增加國民就業機會,促進社會經濟繁榮,是不無裨益的。
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绘画的要求不高,只要画面热闹,色彩华丽,看起来「有意思」就行,因而,为「作坊」画画的画师多半是技术熟练的画匠,他们在画史上争不到地位,因此名字不易流传,较有名的如苏州的墨林居士、宝绘轩主人;杨柳青的高桐轩、戴三立等人。至于作坊最有名的要推杨柳青的戴廉增与齐健隆,他们往往在作品上款以名号,这是今人得悉他们芳名的最佳资料。至于其他没有在画上署名习惯的地方作品,因年代久远,要想知道他们的作者是谁就难上加难了!清末以后,上海一带引进许多新的西洋印刷技术,有许多
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清代乾隆皇帝曾躊躇滿志地稱自己是「古稀天子」、「十全老人」。英國使臣烏爾尼在見過乾隆後,曾在日記中稱道:「觀其風神,年雖八十三歲,望之如六十許,精神矍鑠,可以凌駕少年。」據史載,乾隆確有一套養生之道。其辦法是:「吐納肺腑,活動筋骨,適時進補,十常四勿。」所謂十常是:齒常叩,津常咽,耳常彈,鼻常揉,眼常運,面常搓,足常摩,腹常旋,肢常伸,肚常提。四勿則是:食勿言,卧勿語,酒勿醉,色勿迷。總之即是:經常運動,注意飲食。