-
(編按:萬壽宫(江西會館)卽將興建,特選載王氏此文,以當先聲。)自古名德之士,不得行其道以濟斯世,則將效其智以澤當時。非所以内交要譽也,亦曰士而獨善其身,不得以謂之士也。後世之士,失其所宗,糜爛于章句訓傳之末,而號為穎拔者,不過利其藝以干時射利而已。故道日喪,而智日卑。于是有不昧其靈者,每厭薄焉,非士之所謂道者,名不副其實也,亦以所尚者非道也。嗚呼!其來久矣。晉有百里之長曰許氏者,嘗為旌陽令,有惠及于邑之民。其為術也,不免乎後世方技之習。如植竹水中,令疾...
-
化为大海了。」十三、豫章城郊一个箩口大窟洞喷射出冲天水柱,周围百姓几百人运土搬石,想堵塞洞口,谁知沙石一入洞穴,便随水柱崩上云天,不但没有堵住,反而被崩出来的石头砸伤许多人。许逊命众人散开,取出寳葫芦放在地上,用手一指,里面冒出一阵青烟,刹那间烟雾中一块万斤巨石腾空而起,又从半空中跌落下去,不偏不倚正好塞住洞口,水柱消失了。人们欢声雷动,围拢过来看那块石头。周广站在上面踩了踩,刚踩几脚,石头动了一下,不等他明白过来,已被甩出老远。巨石掀开,从洞中伸出一个
-
宋王安石自古名德之士,不得行其道以濟斯世,則將效其智以澤當時,非所以內交要譽也,亦曰士而獨善其身,不得以謂之士也。後世之士,失其所宗,糜爛于章句訓傳之末,而號爲頴拔者,不過利其藝,以干時射利而已。故道日喪,而智日卑,于是有不昩其靈者,每厭薄焉,非士之所謂道者,名不副其實也,亦以所尙者非道也,嗚呼!其來久矣。晉有百里之長,曰許氏者,嘗爲旌陽令,有惠及于邑之民,其爲術也,不免乎後世方技之習,如植竹水中,令疾病者酌水飮焉,而病者旋愈,此固其精誠之所致也。而藏金...
-
許眞君名遜,字敬之,晉代人。眞君之父名肅,乃河南穎陽許由之後,爲人仁慈,深明醫道。黃巾賊起,天下大亂,許都又遭大荒,因之人人有菜色,個個鳩形鵠面,其父許肅,家尙豐盈,將自己倉谷,盡數周濟各鄕饑民,遂挈家眷避亂江南,擇居豫章之南昌,「許肅妻何氏,夜得一夢,夢見金鳳一隻,飛降庭前口內啣珠,墜落何氏手中。含之于口,不覺溜下肚子去了,因而有孕,至八月十五日中秋二更將盡,產下一個男孩。」許眞君三歲知禮讓,十歲時一目十行,無能爲之師者,眞君棄書不讀,專脩養學仙之法,...
-
一、本刊本期封面—台北萬壽宮宮貌照片,宮建三層,正殿祀許眞君,額曰:忠孝神仙,法像莊嚴。二、本期應諸同鄉之請,特闢許真君事蹟專輯,載有像、圖、傳、序、記、與事蹟考,許真君之德,可見一斑。三、本刊第一百期所刊九江李木齋與木犀軒藏書一文,為蘇精先生所作,蘇先生服務中央圖書館,博覽群書,長于史學,于潯人李氏世系及其藏書變遷,知之甚詳,深表敬佩!四、本期承投稿件甚多,因編幅所限,未能一一刊登,容下期儘先刊出。五、本刊第一〇二期定六十九年十月二日出版,如蒙惠稿,讀...
-
亦可谓晦冥之日月矣。公有功于洪,而洪祀之虔且久,详符中升其观为宫,而公亦进位于侯王之上,于是州吏竣其严祀之宫室,与王者等,兹固侈其功而答其赐也……」极力推崇眞君生前的德政和死后的遗爱。王荆公是不轻易推许人的,他作记推许眞君如此,可见眞君果有大功于国家,有大惠于鄕梓了。到了徽宗政和七年,改名「神功妙济眞君」,宁宗嘉定年间,额曰「銕柱延眞君之宫」,明英宗正统元年(公元一四三六),按察使石璞奏谓「许逊有功于民,宜列祀典」,章上,帝命礼官具祝册,每岁春秋由方面重臣揆
-
禮記上的祭法篇裡說:「聖王之制祭祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大災則祀之,能捍大患則祀之。」由此可知,我國社會風尙,在天與人之間,亦則神與人之間,其關係至爲密切,且極富情感,何況敬神祭祖,乃是我中華民族固有的習俗,而此種習俗係發自天性,流傳于風俗習慣中,成爲最重要之倫理文化,使我中華民族得以延續薪傳,歷久而不衰。因此,敬神祭祖,雖稱簡易平凡,實含有宏偉至理,藉以維繫我民族的生存與發展。我贛人最崇敬的福主 許眞君遜,出生于漢後主...
-
注:南昌郊区俯瞰,田野错落,并有赣江缓流而过。)度为僧,后又于靑云谱当道士,别号有雪个、个山、人屋及八大山人。他擅长画水墨花卉禽鸟,落笔非常简洁,形象十分夸张。所画的鱼鸟及署字题诗,都寄寓家国之痛。他的书法,行、楷继承王献之,风格却自成一家。靑云谱内字画收藏甚多。靑云谱门前绿水环绕,院内有前、中、后三殿,前殿祀关羽,中殿祀吕洞宾,后殿祀许逊。后殿院中有五棵桂树,相传是万元振手植,五尺以下,各棵自立,五尺以上,则合而为一。其他玫瑰、木樨等亦纷纷怒放,淸香
-
太平廣記許眞君名遜,字敬之,本汝南人也。祖琰,父肅,世慕至道。東晉尙書郞邁,散騎常侍護軍長史穆,皆眞君之族子也。眞君弱冠,師大洞君吳猛,傳三淸法要。鄕擧孝廉,拜蜀旌陽令。尋以晉室棼亂,眞君乃假爲符竹,求謁於敦,蓋將欲止敦之暴,以存晉室也。一日,眞君與郭璞同候於敦,敦蓄怒以見之。謂眞君曰:孤昨得一夢,擬請先生圓之,可乎?眞君曰:請大將軍具述。敦曰:孤夢將一木,上破其天,孤禪帝位,果十全乎?許君曰:此夢故非得吉。敦曰:請問其說?眞君曰:木上破天,是未字也,明...
-
許眞君名遜,字敬之,晉代人。眞君之父名肅,乃河南頴陽許田之後,爲人仁慈,深明醫道。黃巾賊起,天下大亂,許都又遭大荒,因之人人有菜色,個個鳩形鵠面,其父許肅,家尙豐盈,將自己倉谷,盡數周濟各鄕饑民,遂挈家眷避亂江南,擇居豫章之南昌,「許肅妻何氏,夜得一夢,夢見金鳳一隻,飛降庭前口內啣珠,墜落何氏手中。含之于口,不覺溜下肚子去了,因而有孕,至八月十五日中秋二更將盡,產下一個男孩。」許眞君三歲知禮讓,十歲時一目十行,無能爲之師者,眞君棄書不讀,專脩養學仙之法,...