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看见电视新闻画面中，波塞尼亚人逃难拥挤的人潮而忆起抗战，幼时随家逃难辗转云贵等地区的景象，世界到现在还没太平，实令人心痛。近几十年来，台湾生活安定、经济繁荣。大陆探亲带动了旅游风，前往云贵者甚众。近文艺界更热中苗族文化，因而电视、杂志及新闻报导频频。童年怕苗子的我，趣事又浮现眼前。苗子有什么好怕的呢？逃难到贵筑后，又因空袭，疏散鄕下，可爱美好的花溪小鎭，鎭上每月十五日有赶场。赶场即北方之赶集，古时以日中为市的例习。那日极为热闹，四面八方的人都聚集来，当然
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古龙坡会古龙坡，在融水县城北边三十多公里的香粉乡，从县城坐汽车个把小时就可到达。融水县的苗族，有两支系，一支自称为「多模」，多模又分为沙、分、兽三小支，以沙支的人口最多；一支自称为「多吉」。融水的苗族宋代陆续迁入，一支从贵州东南从江一带迁入，一支从贵州榕江迁入，一支从湖南进入广西。以前的坡会地点不在香粉乡的中心，当地的苗族同胞赶一次坡会，很不方便。一七〇二年，古龙坡寨的苗族书老爹就提出来，将坡会的地点改到古龙坡来，时间规定为每年的正月十六和八月十六两天为
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贵阳市民不必下鄕就能欣赏到苗族特有的中国式鬪牛了。鬪牛是苗族传统的节目与活动之一；这种中国式的鬪牛，是眞正的牛与牛鬪，既紧张刺激，又饶富野趣；较诸西班牙的鬪牛场面，更见生动精彩。在一些重要的日子里，苗寨经常举行鬪牛盛会，有时一寨独办，有时由几个寨子合办。这次由贵州省主办的「鬪牛大赛」，场面更为盛大热闹。比赛开始时，但见场上站满了穿着蓝、黑衣裤的苗族男子、场内两头牴角相持的公水牛，牛背上都驮著揷有红色和蓝色小旗的木架，齐腰部系上红布带和响铃。一头犄角上扎著
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一、概论苗族，是我国西南少数民族中之多数民族。在古代，她曾是中原氏族对峙抗衡的强大氏族。中国历史演进过程中，她曾扮演过重大角色。现在的苗族，大部份住在四川、湖南、贵州三省交界的山区；以贵州省境为最多。其余则散布在广东、广西、湖南；并远及中南半岛等地。褔建、浙江沿海的畬、傜等人，均为其别支。分布地域，比满、蒙、回藏等族都要宽广。依据一九八二年大陆资料统计，人口约五百零三万人。语言属汉藏语系中之苗傜语族。无文字，有各自的语言。多能通汉语汉文。族源可溯自古
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中国境内的苗族，根据民国三十六年可稽的纪录，苗族的总人口约为二百五十万，其分布贵州者，即达一百八十万。无怪世人多以「贵州苗子」戏称黔士，而我旅外鄕亲，亦不以此「雅号」为忤，久之，竟成了口语上如假包换的「正字标记」，这大槪因为一般苗民，都具有贵州人淳朴敦厚的传统美德，以及刻苦耐劳，不挠不屈的独特风格，才赋予我们这个「荣誉」吧！笔者忝为黔籍，少年时期曾担任桑梓小学校长曁民众敎育馆长，并从事鄕鎭民政工作有年，所以有机会深入黎平、榕江、从江、锦屛等县的苗民村落
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的基础上，逐步加以改正或蜕变。婚俗，为构成风俗习惯的重要部分。三穗寨头苗族的婚俗，相当文明，谙合古礼（除去不合时宜部分），是颇値得保持和发扬的传统。玆依一、称谓的奇特亲䁥。二、古朴的半路迎亲。三、浓厚的宗敎色彩。四、应具的时代意义等之顺序，分述于后。一、称谓的奇特亲暱家庭、是寨头苗族社会中最基本的单位。这里所说的亲属称谓：乃指男性家庭内部与从家庭这个核心，通过众缘及婚姻关系推延出去的各种关系和体系，它包括血亲及姻亲两个系统。从血亲和姻亲来看，寨头苗族子女把自己
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云南贵州都是多民族的省分，云南有廿八种民族，贵州有廿五种，这两省只要走过数十里即语言不通，不过他们都会西南官话，作为统一的沟通工具，所以前往自助旅游也没有困难。这两省的地形高山老林，流水又多，属于温带气候，有中国的欧洲之称，城市的绿化也相当成功，受汚染较少，是喜欢野趣的旅客理想的旅游线。贵州的苗族，是我国第三个大民族，人数比例较多，根据一九八二年人口普査，贵州苗族有两百五十九万人，占贵州总人口百分之九点〇四，主要分布在黔东南与黔南两个自治州内。苗族有许多
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貴定 湘稚清嘉慶年間，貴定城東門天后宮旁，住著一戶世代耕讀傳家的胡姓鄉紳，公名遠昌，為人篤厚，且樸謙誠善，每有貧苦者乏力，常援之以急，梓里甚傳口碑。一日，雞唱五更，公如常出城外農作，開啟側門欲出，倏見階畔臥有一人，衣著襤褸，面呈菜色，公見狀，側隱之心頓生，疾呼家人攙扶入室，沉吟細查，即知病餓所致，遂遣家人端來早食米粥，親執瓷匙餵送。未幾，臥者面色漸潤，勉力翻身跪叩，公和顏扶立，訊及來處，知彼乃城北關外二十餘里之苗寨崐堵堵（苗稱，音譯）藍姓苗民，因連年天災...
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本文原載一九八九年七月「貴州民族出版社」梓行之「貴州苗學硏究會」編「苗學硏究」㈠頁一三二—一三九。—編者
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阿訇再询问新郎给新娘多少「女卡银」，新郎回答数目后，一定要实践诺言，这是信誉的保証。也表示吉祥。接着阿訇念一段古兰经祝福，在新郎膝上的一块红布上，放上花生糖果等物，分给围观的孩童，婚礼遂告完成。七、苗族海南地区的苗族，通婚范围有一定的限制，同姓是不许结婚的，但个别地区有同姓通婚现象，五十年代后，由于社会制度发生较大的变革，婚姻便不受族别的限制了。苗族的婚姻有四种形式：一.是男娶女嫁，和汉族相同。二.是「做过世郎」，即招郎入赘，主要的原因，是女家没有男丁，须招
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