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纪荫禅师是淸代天宁寺最有作为的住持之一。很多重要建筑是纪荫住持时兴修。至乾隆十五年,大晓实彻为住持,又有一翻更新。故大晓实彻也是一位有作为的方丈,其后天宁寺的住持,都是大晓实彻的一系。纪荫与大晓,虽同属临济,但因师承不同,致天宁寺志中对纪荫的法系竟只字未提。其法系如何,也是疑问,沿革中更说得含混,竟云:「大晓以南涧正脉来寺住持,其与纪荫之师承三峯,宗旨不同……」云云。这好像是说纪荫不是临济。或是说纪荫是南涧旁脉或偏脉。南涧有无旁脉偏脉?且不管他,所云宗旨
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