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一、漠南寒士坐如钟鼎立如松，燕赵古来多英雄，气壮山河贯日月，浩然正气国士风。大江东去势汹涌，积汚浮尘一扫空；有道君子仁为本，定国安邦志始伸。二、示儿立志徒叹命薄有何用，不若立志奋前程，即使沿途多荆棘，毋畏艰苦勇力行。自来人杰多逆境，古今中外无不同，愈挫愈奋勿稍馁，再接再励必收功。三、各安所宜人生何所急，做人为首要。其他皆次之，修身以尽道。人人做此想，各安其所宜，世间无纷争，同享安和利。四、彻悟人生人生难满百，何须多所求；生来原空手，死去何带走。智者明乎此
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朱子治家格言，流傳民間，家喻戶曉，為我國社會家訓之圭臬。但以為時已久，其中文字以今日之眼光視之，或艱澀，或冗贅，或不合時代精神與要求，于老有鑒於此，乃就其原文加以改寫，使處今日忙碌的社會，讀之一目瞭然，便於讀，便於記，便於懂，便於行。並親筆書寫，字體娟秀工整，非有深功夫者，不能及此，實為治家之寶典，爰為刊載介紹，以饗讀者。編者
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之内，第一件是要立志。立志是读书人最要紧的一件事。中国人读书的思想，都以为士为四民之首，比农、工、商贾几种人都要高一些。二三十年以前的学生，他们有一种立志，就是在闭户自读的时候，总想入学、中举、点翰林。以后还要做大官。我今天希望诸君的，不是那种旧思想的立志，是比那入学、中举、点翰林、做大官的志还要更大。中国几千年以来，有志的人本不少，但是他们那种立志的旧思想，专注重发达个人，为个人谋幸福，和近代的思想大不相合。近代人类立志的思想，是注重发达人群，为大家谋幸福
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道德月刊》最近刊登一篇文章「小人物的立志」，报导张荣发基金会受助学生谢同学的故事，他家境清寒，却没有被困境打倒，反而用功唸书努力向上，获得学校推荐成为唯一与日本长冈科技大学交换的学生，更立下志愿希望未来能在学术领域上有所贡献，并帮助更多有需要的人。青年学子若想要成为一位对社会有贡献、有用的人，就应该要好好努力，增进自己的技术和知识。有些人或许在求学的路上安稳平顺，是学校的秀才，但是到了社会，未必可以成为社会的秀才。一旦成为社会新鲜人，仍需
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一、立志革命 兴学传播谈到「立志」二字，很难作一介说，如刘邦见秦皇出巡场面，感喟以「大丈夫当如是」言之，是赞叹是立志很难介说。又如汉光武见皇帝的衞队长「执金吾」（官名）戎装盛服，威风八面，也发出「做官当做执金吾，娶妻当娶阴丽华」的话，是赞叹是立志也很难说。笔者就史实对其二人的评论是：「刘邦不学有术，知人善任，以智慧灭项，以重赏严诛御下」。「汉光武则学而有术，以实是求是，以大勇灭敌，（不惜己命），以大仁御下，（为求治不顾其姐，为大众不顾私恩）」。以上二人
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瑞金 朱先淦江师母，校长江澈先生，立法委员江绮雯博士，江董事，曁怒潮学校各位老师和师母们！各位怒潮学长，千禧年大家吉祥如意！宇宙间星球的运转，年复一年，二十一世纪的千禧龙年肇始，祥龙献瑞，新春纳福的日子里，我们兴高采烈地又相聚了！首先我们要特别感谢江师母，江校长，热忱主动地召开这次怒潮师生联谊会及春节团拜，不仅提供这么优美的环境，而且赞助所有一切活动的经费，我代表大家致上最崇高的敬意与谢意，对立志中学支援单位的老师和许多服务的同学们！陈清山学长负责策划
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志道小學賈功台 馨圃屁股難得挨星槎帽兒歪歪戴 植庭學費催得快紹虞牌牌掛出來 子夫名叫爛皮鞋這是貴陽市志道小學，民國二〇年代學生的打油詩（志道小學現改為省府路小學，校長鍾海燕女士曾於二〇〇六年六月十五日來台訪問，台北市貴州同鄉會於是日午后六時在台北市國軍英雄館設宴歡迎。） 編著
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