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洪亮吉阳湖人,字稚存,一字君直,号北江,晚号更生居士。乾隆十一年生。五十五年庚戌殿试一甲二名,授编修。未散馆,分校顺天鄕试。五十七年八月,督学贵州。以古学敎士,地僻无书籍,购经史通典文选置各府书院,黔士始治经史。任满囘京,入直上书房,授皇曾孙奕纯读。嘉庆三年,大考翰詹,试征邪疏,力言内外弊政,为时所忌,以弟丧陈情归。仁宗亲政后,起修高宗实录。稿成,意有不乐,将吿归,上书军机王大臣言事。成亲王据以上闻,末有亲朝稍晏,恐有俳优近习,荧惑圣听等语,仁宗怒其语
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台効力,其戈壁荷戈图,藏裔孙述祖家中,稚存长身荷戈,行沙漠中。述祖绞死,图不知何往,其事人尽知之。当时和珅甚重稚存,犹刘瑾之于康对山也。求一见不得,析一字不得。稚存时在上书房行走,和求成亲王手交稚存,为之写对,稚存不能拒也。翌日,对书就,呈成亲王,题款从左轴左方,小字直书「赐进士出身翰林院上书房行走等等官衔洪亮吉,敬奉成亲王(抬头)命,书赐大学士等等官衔和珅。」成亲王见之,谓此何可交付?稚存曰:奉命刻画,臣能为者此耳。和知之,向成亲王求稚存所书对,成亲王每
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讲席。深究经、史、文字、音训等学,旁及诸子百家,皆心通其义;硏精金石、碑版,工篆隶,尤精校勘。辑刋平津馆丛书、岱南阁丛书,世称善本。为文高古,在六朝汉魏间,与同里洪亮吉齐名。有尙书今古文注疏,周易集解,夏小正传核正,魏三体石经残字孝,仓颉篇,孔子集语,史记天官书考证,寰宇访碑录,平津馆金石萃编,孙氏家藏书目内外篇,读古文苑,问字堂,岱南阁、五松园、平津馆政槁。从学者众,多知名士,号「芳茂山人」,另有「芳茂山人诗录」。(三一) 「更生居士」:洪亮吉,字君直
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偶阅高雄市志艺文篇,见载有赵、洪二氏吊汤大奎诗。赵是赵翼,洪是洪亮吉,二氏生平事略,曾于同乡会所编之「认识故乡—武进」下编人物史事中介绍过。汤大奎是乾隆二十八年(西元一七六三年)进士,官凤山知县时殉节,奉旨入祀忠义祠,世袭云骑尉。其事蹟亦值得介绍,因此补叙。汤大奎是武进人,字曾辂,号纬堂。清代毘陵名人小传中说他的母亲梦见都穆(明代南京兵部主事,有文名)儒冠儒服负笈入其门而生大奎。此说是真是假,都穆是明代人,隔了一个半世纪,大奎的母亲怎会认出是都穆的?清代
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有淸一代,我邑文风鼎盛,甲于全国。尤以乾嘉年间,人才辈出,故有桐城与阳湖派之别。斯时,我邑有大文豪七人,世称毘陵七子:如洪亮吉字稚存,号北江,少孤,资馆谷以养母,母卒时,以客游不及视含殓,故遇忌日辄不食。举乾隆进士,授编修,督学贵州,敎士以通经学古为先。嘉庆时,以上书指斥戍伊犂,寻赦还,自号更生居士。于书无所不窥,尤精舆地学,诗文有奇气,少与黄景仁齐名江左,号称洪黄,景仁客死汾州,千里奔其丧,世有巨卿之目,其后,沈硏经史,又与孙星衍论学相长,人又称孙洪
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则一日固不可。」(见朱国桢涌潼小品)㈡洪亮吉(字稚存,号北江)洪稚存编修,性狂妄,嗜酒纵飮。善考订,学问渊博。戊午大考翰林,公上平邪敎疏,深中当时窽要,人争诵之。朱文正公(名珪,字石君,号南雅,大兴人。)招之入都,欲荐于朝。先生乃于朱座首斥其崇信释道,为邪敎首领之语。朱正色曰:「吾为君之师辈,竟敢搪突乃尔?」先生曰:「此正所以报师尊也。」(见汲修主人啸亭杂录。)又,洪稚存负才傲物,淸狂自喜。尝游陶然亭(在今北平外城,一名江亭。)遇素不相识者宴客,洪竟入座
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洪亮吉,字稚存,号北江,阳湖人,淸乾隆五十五年进士。笔者对其生平,只看过他的一篇小传,小传中所载甚为简单,对于他的思想学识及著作者,均未涉及,只说他优于诗文,与黄仲则齐名,又好稽古,与孙星衍并称,如此而已,倒是辞源和辞海中还说他于书无所不窥,精舆地学,诗文有奇气,所著诗文有卷施阁集,后人辑其遗著成北江全集云云。近复见中国时报副刋登载了一篇关于他的文章,文题是「中国的马尔萨斯—洪亮吉」,方知洪氏不但诗文好,并且是一位出色的社会学者,文后说资料来源取自北江
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在中国历史上,汉末建安中孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,同时以文学齐名,故号「建安七子」。复以同居邺中,故又称「邺中七子」(邺,汉县名,在今河南临漳县境)。明代文学之士如李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡、康海、王九思、王廷相,号称「前七子」。而李攀龙、李先芳、谢榛、吴维岳、王世贞、徐中行、吴国伦,号称「后七子」。他如「七友」、「七贵」、「七圣」、「七贤」、「七众」、「七老」等,亦名著当世,其人其事,均载之史籍而斑斑可考。乾隆时代,吾邑洪亮吉、孙星衍
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洪北江外家居白雲溪,故于雲溪紀載特多,掇拾一二,以明今古變遷之跡。「雲溪一曲,自運河分派入城,南運河西蠡河,上承洮滆諸湖水,故極淸。溪南岸皆舊家樓閣,北岸爲陽湖縣治。迤東間有吏胥及百姓家,然屋皆修整,牕櫺膩日,簾幕映波,煙水空濛中,時有一二人喚渡,餘則漁舟三兩葉而已」。「溪西岸自晏公祠起,東岸自趙家方玉堂起,沿堤皆水楊柳,直接北岸。歲辛卯,趙文繩男自刑部郞吿歸,欲拓其居,于是東岸皆結水閣,柳株芟除殆盡,今西岸尙有數株,東岸則無有矣。余雲溪曲所云日光斜照官...
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因此评定赵翼是「一客观之史家,而非严谨之史家」。屠寄之蒙兀儿史记清代自钱大昕以后改写元史者有四大家,即魏源之元史新编、洪钧之元史译文证补、屠寄之蒙兀儿史记与柯劭忞之新元史。柯著现已列入二十五史中。屠寄字敬山,武进人,所引用西书系以元史译文证补所引者为本而加以补充,并自为史文自加注释,多所考定。唯所引外国史料均由其子孝实所译,其中不乏错误。不过其博引详证,较其他各家有过之而无不及,一般都认为自有元史以来的杰作。洪亮吉之乾隆府州厅县志洪亮吉之乾隆府州厅县志,虽为