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渊观象赋补注,诗赋杂文稿若干,卒年四十一。愚玆所述,于常州人,例不及生存者。屠寄子景山先生,为吾侪前辈,今已作古。所著蒙兀儿史,实出柯邵忞新元史之上。故愚挽景山,有为常州学派别开生面之句。惜原著末竟而殁。深望其哲嗣,能早日续成之。常州文学,必首数阳湖古文派。当淸初有得乎古文风气之先者,邵长蘅,字子湘,武进人,少称奇童,后乃肆力古文,有盛名,王士祯称荆川后一人。卒年六十有八。惟其文魄力过小,器局尙狭,远不如阳湖古文派。阳湖古文派,与桐城古文派有渊源关系,玆
恽敬,字子居。阳湖恽氏,以节义文章望江右。明季逊庵(恽日初),传蕺山学,以贞隐终。香山、南田诸老,蝉蜕鸿蜚,及敬而以著述汇一之。敬幼负异才,持论好出独见,与张惠言友善,商榷经义,治古文,后官富阳知县,及守南昌府,以忤上官罢职,益务为文自壮。张惠言之殁于京师也,敬闻之慨然曰,古文自元明以来,渐失其传,吾向不多作者,有以皋文在也。今皋文死,吾当并力为之。又尝自谓:「吾文皆司马子长出,子长以下无北面者。」此可见当时阳湖古文家之目无桐城人矣。卒于嘉庆二十二年,年
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