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近读六月八日的中副长河版所刊林景渊先生「杨守敬令日本人折服的蒐书本领」大作,将杨氏于淸光緖六年(西元一八八〇年、日本明治十三年),从何如璋公使随使日本,于短短五年之间,竟以廉价购得无数宋以来古籍,归国后即加以细心整理珍藏,而流传至今,曁对我国文化史上的贡献,报导得至为详细。林文不仅增加了今人对杨氏将「古书流传回国的空前创举」的知识,更乘缘发扬了杨氏的「潜德幽光」,眞是一举两得,功德无量!又杨守敬不仅是收藏古书家,而且还是一位书法大家,他在书法上的造诣,恐
诗法也。』透辟之论,句句从体会中道出,洵足为学诗者之津梁也。樊山以民国二十年三月十四日,卒于北平,年八十有六,遗诗三万篇,眞一代之名作。杨守敬一杨守敬,字惺吾,晩号邻苏老人,湖北宜都人,精舆地、训诂、金石文字,而用力于水经注尤劬,藏书数十万卷,为鄂学灵光者,垂二十年。校刊古逸丛书,更大有功于学术,善书,法苏东坡而能变化,秀劲超逸,冠绝时流,间摹钟鼎亦极工,故学术之名,转为书名所掩。二惺吾幼读书,能作慧解,博闻强记,长老咸为叹服。秋闱报捷后,精硏更不辍。以光
杨守敬以五年时间搜集数万册书籍,又协助黎庶昌在日本刻书,也不断与日本友人交换心得,倘若有较为完整的资料,必定可以编写出一本精彩的「蒐书记」。杨氏蒐书大约分为三种方式:价购、交换与借阅,其态度之执著和坚持非比寻常,连日本人都被杨氏坚定意志所折服,破例借出「春秋左传集解」十天,杨守敬于是雇了十个人日夜赶工把全书抄了一份……「三岛于今有酉山,海涛东去待西还;愁闻白发谈天宝,望赎文姬返汉关。」——这是王志盦所作「皕宋楼藏书源流考题词」的诗句。王氏感叹陆心源藏书
七十四年八月间,笔者自法国巴黎归来,经日本,小作勾留,本年适为鄂省宜都杨守敬惺吾先生逝世七十年,日本书论研究会,以讨论杨守敬书与书论为主,并擧行有关纪念展出,展出惺吾先生著作及其书法作品,自七月二十六日至八月四日,为期计十天,并在八月四日擧行讲演会,由日本各大学敎授学者专家演讲,讲题计有:一、明代鉴赏家——项元汴二、中岳嵩高灵庙碑的刻石年代问题三、杨守敬书法及其书论以及作家报告个人作品之类,演讲杨惺吾书法及书论的是中田勇次郞敎授,此君近日出版全集专门硏究
日本昨年文艺界擧行我国湖北省宜都县杨守敬先生逝世七十年纪念文物之公展十天(七月二十六日至八月四日)分为八大类:⒈书画类,⒉著述类,⒊序跋类,⒋书丹碑志类,⒌碑帖类,⒍笔谈类,⒎资料类,⒏特辑类,合计一八〇件之多。惺吾杨守敬先生生于民前七十三年。殁于民国四年,享年七十七岁。民前三十一年(光緖六年)杨守敬随大淸驻日公使何如璋去公使舘工作,舘务余,把我国碑帖书法传入日本。他本人传写汉碑书法颇为古拙。他在日本曾多方蒐集他人不注意我国散失而流传三岛的本版善本和少见
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