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久客逢生日 心思蕩伏波，煩心羈斗室 胸襟寄江河；書簡塵封久 韶光空自磨，當爲自振奮 家國恨猶多！
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有客遠方來，賓主樂盈盈。喜聞客來意，側身面相迎。× × ×客人聲音小，我又兩耳聾。客人語連連，只聽聲嗡嗡。× × ×客人每有問，竟把西作東。客人強無奈，仍作笑臉迎。× × ×不對勉爲對，不能假作能。一時相敷衍，錯誤乃鑄成。× × ×奉勸世上人，眞假要分明。不對就不對，耳聾就耳聾。× × ×萬事能求眞，功德自然成。切切心之訴，幾人能不聾。
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拜在二位主人膝下为子，改随父姓李，愿尽一切孝道，嗣后如有忤逆不顺不敬之处，定遭雷殛！」誓后，儿子、媳妇、孙男孙女，一起向上叩头跪拜，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的叫声，不绝于耳，男男、女女、老老、少少数十口，成了亲亲热热一家人。两老喜得心花怒放，笑逐颜开。主人说：「每家赐良田百亩，并在老院两旁，分建院落十八处，正房相连，雁翅摆开一条脊。父慈、子孝、兄友弟恭，幼而学，壮而行，人才倍出，光耀门楣，克绍其裘。由此鄕人都称之为一条脊李家大户，传为佳话。三、朋友在社会上
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正喜鷗波契好儔 忽傳佳話到南洲 詩盟海國高風起義結金蘭雅誼稠 北郭懷人期共叙 南樓把酒待相酬秋清且趁冰輪滿 便溯呂安萬里舟
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滄海雲山信息遲，清河造訪日相思。青蚨與我情緣淺，不怨束風未到時。寶島同遊最所期，荊韓再識總遲遲。雄師跨海誅蛟日，梅水言歡益便宜。深信蓬萊景最宜，梅山梅水亦珍奇，凌風鐵漢城南北，待插青天白日旗。五世相韓輝史册，將門有種本來真。才郎直下齊城日，競賀君門德潤身。
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碧海蒼茫白日紅 淸風明月對晴空悠悠綠水西流去 何日方能復向東初開混沌渾無涯 四海原來是一家獨恨蒼生何太忍 敍時路短別時賒靑山欲雨北風揚 莫阻羈臣歸故鄕阻得航程客裡久 子規啼月更心傷月落潮來各有時 雲興雨散竟難知可憐同是他鄕客 鴻自先歸雁自遲
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谊亲」之擧，在目前的台湾也很流行。最普遍的谊亲，就是把自已的儿女给他人拜干爸，或是认他人的儿女做干儿女。在家鄕有许多交情很好的朋友，自已缺男或女的时候，就有此擧，这是很正常的友谊的发挥。但也有的则似有高攀的嫌疑，就是把自己的儿女，给比较自己有财有势的人做「谊仔」藉以提高身份，或且使自己的儿女有奥援。但也有的是因为迷信风水好，人丁单薄，自己的儿女要给人家才能长大的。比如对方有许多儿女啦，或且是福寿齐全的。挂名在他们的名下，获以分点「福泽」和「余荫」。这些
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中国自古相传道义，首重五伦。五伦是社会的纵横结构。结构稳定，则国泰民安，结构失序，则形成乱源。五伦中朋友一项，历史上的记载甚多，流传甚广者为管鲍之交。鲍叔牙举荐管仲于齐桓公，管仲位反在鲍之上，但二人同心辅政，始终如一。所谓『二人同心，其利断金』，而知交最难得的，是彼此间的了解和互助。管仲对于鲍叔牙的相知，曾深致慨叹：「吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇也；吾尝与鲍叔谋事，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也
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人生是有限的。友谊一大的作用在，把快乐的加倍，把忧愁的分散。黄金加倍，黑铁成金，就是顺应自然的自己道理。人生多少事情，又可能是我们一生中来不及完成的。一位知心好友，却可以为你承担未成的志愿。借由对方身上 ，好像又延续了另一场生命。谁说友谊不是无价啊！友谊和仁爱在人群中生何，出人与人是互动的重要。友情的社会，去找一数更高的生活。孤独不可能成为神仙，没有友情的社会，不能只是一片繁荣的沙漠。有了朋友，可以诉情，增长见识，论如砺石，有了人生，自然是已然安心快乐
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江山秀麗日悠悠，無邊景色清幽。携壺結伴上層樓，交錯觥籌。執筆言情寫意，賞花遣興消愁。吟風弄月樂無休，天地爲儔。
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