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华夏文明的起源自从在史宾色·魏尔斯（Spencer Wells）教授的大规模DNA追踪计画下，遭遇到严峻的挑战。这位遗传学家用突变指数的数目，推定智人（Homosapiens）大约在八万年前由东非越过Bab el Mamdeb海峡到红海南端；在三万五千年前经中东西南到埃及，向西北走到欧洲，由东行经伊朗高原到阿富汗、印度及缅甸北部。在缅甸北部这一支智人不久就分道扬镳了。东南走向印尼群岛的一支，成为茹毛饮血的岛屿土著；东北走的一支经由中国西南进入黄河流域
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……至于有什么新变化？很难说。新的建设工程倒不少，高楼大厦为多，还有新的金温铁路等。我想，这些硬体建设，只要有钱，兴办起来事并不难，难的是精神文明方面的意识和行为。住高楼，向窗外往下扔垃圾、不规范驾车、任意停车、火车站、汽车站附近秩序乌七八糟，垃圾、小广告随处可见，简直一塌胡涂；两年前为『建立省级文明城市』，不知花了多少钱整顿，如今又落得这般光景；温州人说话不干不净的毛病依旧，在公共场合的不文明举止常见，如此等等不一而足。天晓得什么时候能改观
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壹、文化与文明之区分根据近代中西学者对「文化与文明之区分」，简述如下：文化与文明，皆系指人类群体而言。文化偏重在内，多属于精神方面；文明偏重在外，多属于物质方面，故人类「文明」的现象虽尽管各地相同，而「文化」的精神却未必能一致。譬如近代一切工业机械，多由欧、美人所发明，此正表现了他们文化精神，而此等工业机械，在世界各地都已普遍使用，这可说世界各地接受了欧、美的工业文明，而不能说接受其文化。因产生文明是文化，应用工业机械于人生各方面者，则是文明。这说明
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，可见动员作战处处离不了钱。据史料所载，第一次世界大战中，耗费美金208308000000（两千亿元），第二次世界大战因武器装备较前精进，费钱更多，增至六千亿美元。由此可见打仗打的是钱，乃是不争之论。再以个人来说，一个人的生活维持，离不开衣、食、住、行、育、乐，有了以上的满足，方能延续个人的生命，而以上这些需要的获得都需要适量的金钱。一个人的生活，物质条件与精神条件必须相互配合，国家的物质文明与精神文明两者也必须相适应，虽然精神更重于物质，但物质如果缺乏甚至
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·陈凤桐·坐落在连云港市新浦区中心的「苍梧绿园」，估地面积之大居苏北第一，她是市民心中一片神怡意惬的绿园，癸未年初，市政府为贯彻落实「三个代表」精神，斥钜资对绿园进行大规模整修改造，其中引人注目者，莫过于北大门两侧竖起的浮雕墙。三千多平方米的大理石墙面上，系列棑开了以紫铜锻造的三十四幅浮雕画，凝结了具有海、古、神、幽、奇特色的连云港市的六千年文明历史，气势恢宏，形象生动，震撼人心。有感于斯，草成《朐海文明长河三十四图楹联》，以飨读者，并乞方家敎正。一
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文明的故事」系威尔斯的钜作，目一九二二年出版后即成为「世界之书」，凡有文字的地方都有本书的译作。威尔斯坚信人类社会的永久和平是能够实现的，他大半生也尽瘁于斯。近年来国际局势瞬息万变，政客们基于个人利益使出种种机诈，黑白混淆，道义荡然，重读威尔斯那些人道主义的思想以及他充满良知的见解，更感到书中宝贵的知见当能为这扰攘不安的世界带来光明。首先谈谈作者生平及其思想背景。威尔斯于一八六六年出生于英国肯特郡的罗姆莱，他的父亲是个没有远见的小商人兼职业板球选手
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一、西安开先河文明市民学校解道德之感（七十九年五月一日台湾时报十一版载本报香港七日电）古城西安在大陆率先创办的文明市民学校，使许多市民逐渐解道德危机的困惑，开始系统地学习社会公德的基础知识。西安市的文明市民学校从去年五月开始创办，目前，四百八十多所这类学校已按市民的工作单位和居住地区分布全市。参加学习的人数达三万多人。据了解，这些学校的办学经费源自市政经费、企业捐赠和市民集资等；方式有讲座、夜校和集中学习等；教师既有高等学府的专业教师，也有一些单位
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运送旅客能力为一至三万人次，其中一个重要服务准则就是「把旅客从出发点送到目的地不超过四十分钟」。（注：温州市轻轨网络规划）为建文明城市殡葬改革加快温州为推行遗体火化（洞头除外）至12月份火化率要达九十%以上。温州殡葬改革工作进行顺利，鹿城、瓯海、龙湾三区和瑞安市火化率已达一〇〇%，乐清、泰顺、苍南、文成四个县（市）的殡仪馆已相继开馆试点火，为全市十一月二十八日全面火化奠定基础。提高遗体火化率是创建文明城市硬指标，今年十二月份推行火化工作要从四县七十八乡镇，提高到
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在温州市瓯海区永中镇，浙南第一「不锈钢市场」的东面一箭之地，原来有一潭水叫沧河河汇，年久失治被污染得臭水一团。近来却出现了一片占地五千四百平方米的圆林式文明景点。这个精致典雅的景点，正是我市在镇实行控制污染、改善环境、保护资源、发展经济的成效体现。它使这里的臭水和荒地变成了一千八百六十七平方米的生态广场。广场刚刚落成，已是芳草鲜美，游人如织。周围点缀著各式各样的花坛，多种花卉苗木正在成长。在广场的高地中心，有一条宽阔的不锈钢钢带如巨龙一样向空中盘旋升腾
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说起瓯族，一般人会想联想起秦汉时期侷促浙南一隅的东瓯。其实瓯族在中华民族的历史上曾是一个足迹遍天下，堪称中国古代海洋文明杰出代表的大族。先文字记载中查一查三代时期瓯的分布。古人记瓯，「区」、「欧」、「沤」、「瓯」等同音字通用。在《山海经》和《论衡》里都还用「倭」来记瓯。在殷墟卜辞中便已有了「区」的记载。如：「贞，王其狩区」，这个区分明是地名，且离商朝王都不会太远，可能今在河南南部。在《逸周书·伊尹朝献》、《王会解》，孔晁注，《路史·国名纪丙》，以及
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