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江蘇省的常熟縣，北瀕長江，南毗吳縣（蘇州），東南接崑山，東連太倉，西鄰江陰，西北之沙洲市與南通傍長江相望，西南之羊尖鎭則又與無錫爲交界。民國二十年以後有蘇常省公路和錫滬國公路相貫通，爲軍事上極具重要之建設，對抗戰初期運輸有重大影響。而農產富饒，文風鼎盛，爲大江三角洲人文薈萃之區。常熟縣有「十里靑山半入城」之稱，那個海拔五百餘公尺高，周圍四十六華里的山，便叫「虞山」。跨臥在城之西北角，其臨近北門的山麓，在城內一帶已闢爲公園爲邑人遊憩之所。虞山因周文王之叔虞...
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張之洞字孝達，號香濤，河北省南皮縣人，父鍈，少孤，食貧力學，艱苦卓絕，擧鄕試。以大挑試令黔中，尋擢知興義府，繼室朱夫人，生公於官舍，時道光十七年（一八三七年）八月初三日也；咸豐二年（一八五二年）擧鄕試第一，年僅十六，才名躁起，乃益自淬勵，勤修經世之學；同治二年（一八六三年）登進士，殿試對策，直陳時政，大學士寶鋆奇其才，大加激賞，置二甲第一名呈御覽，兩宮太后特拔一甲第三名探花，授翰林院編修，屢上書言朝政，頗多卓越見地，歷任湖北、四川學政，山西巡撫、兩廣、湖...
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過去老百姓交納賦稅，都是以銀兩爲標準，按照地畝之優劣定下銀兩數目，縣也是照全縣的銀兩總數分成等級，我的老家臨朐縣，就是一個三等小縣（據我記憶所知縣只有一·二·三·三等）臨朐縣位於山東省的中部，東鄰昌樂，安邱兩縣，北、西與益都，博山縣相接，南和沂水，沂源兩縣相連，面積一千八百多平方公里，人口約有八十餘萬，縣城東傍朐山，故名臨朐。取名始於西漢。六千多年前的新石器時代，已有人類在此散居。臨朐是一個農業縣，丘陵佔總面積的百分之八十七以上，且十年九旱，地瘠民貧，靠天...
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中华新文教协进会获准成立，今春在台北联勤中山俱乐部召开了成立大会，会后创会理事长王华中先生，秘书长杨周焯乡兄约我到济南路台大校友馆茶叙，茶叙中讨论了会刊的命名，并欲聘予我编辑主委任务，个人当时非常惶恐，自知才德两陋，不敢肩此重任，因死有负诸贤厚望也，然王理事长暨杨秘书长两位乡长命不可违，故乃腼腆从事，允以滥竽充数并建议以「新易」为会刊名。易经为我国群经之首，历代巨贤大儒，无不誉为经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧，且易学之理浩瀚如海，博大精深，其与
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84⒌2⒏财团法人台北市山西文敎基金会董事会议通过第一条 本计划以积极发展山西文敎事业、造福桑梓、敦睦鄕谊，加速地方现代化为宗旨。第二条 依照前条宗旨，现阶段要务如左：㈠人才培育之辅助。㈡学术硏究之促进。㈢发明创作之奖励。㈣海峡两岸山西文敎交流之策划与配合。㈤其他有关山西文敎公益活动之赞助。第三条 为展开前条各项业务，吁请海内外山西同鄕及热心人士为厚植事业基金而踊跃乐捐，共襄盛举。第四条 捐款人捐款，可迳送、汇入或邮政划拨。收款处：台北市和平东路一段
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明淸之際，遼左地方，爲古戰場。日近長安遠，法紀疏濶，敎育不普及，民間識字唸書者少。敎育祗靠私塾，私塾的師資，都是外來的。僅靠灤河迤東，跨海而南的，落第仕子，游學先生，到關外來開蒙。前淸國初，所頒佈的「聖諭廣訓」這本書，出自皇帝左右，翰林院進士公的手筆，文辭高古。遠非不讀詩書的老百姓所能瞭解。而在當時，一般的老百姓，家家戶戶，咸能安分守己，父子協力，兄弟同心，日出而作，日入而息，度其熙熙杲杲之歲月。然而歲時伏臘，婚喪嫁娶，類如吉凶軍賓嘉之會集。又皆秩秩有序...
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四川山水秀麗，生活優裕，人民敏慧，歷代文人產於蜀中者，往往擅名天下，人地相應，使四川省在文化上的地位更顯重要。四川敎育的啓蒙大師，當推西漢景帝時蜀守文翁。漢書循吏傳稱：文翁廬江舒人（今安徽舒城縣），既爲蜀郡太守，見地方僻陋，人民質野無文，就想開導一般民衆加以敎化。文翁先就郡縣內的下級屬吏，資質聰穎可以造就的，選了張叔等十幾人，遣送到長安（西漢的首都，今陜西西安），從京師的博士受業，學習文字經史律令，這班人的學費，都由文翁節省行政上的靡費，作爲束修，並且常...
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午餐，陈理事长等坚决婉辞，乃改以午茶代替。此番同鄕聚会增进友谊，极富意义。⊙文教基金会正副董事长易人本同鄕会文敎基金会前董事长阙荣兴先生，以年事已高健康欠佳，且将于近期内赴美国依亲并作长期疗养为由，坚辞董事长职，经董事会议通过推选张霖继任本会董事长，戴金荣为副董事长。为感谢阙前董事长对本会之贡献，特制赠「仍仗匡导」题字银盘乙座，于去（七十六）年十一月廿六日由现任董事长张霖、副董事长戴金荣及财务董事陈慕淸等三位代表董事会全体董事前往阙府致赠。吴主席赠陈图勋寿轴
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院以显微镜、千里镜、气球、「拿破仑、汉武帝合论」等试题考学生的作法[1]，表现了张之洞引时务入书院的倾向。此后，他更有意识地实行书院改制，令书院「酌照学堂办法，严立学规，改定课程。」[2]㈠经心书院一八六九年，张之洞任湖北学政，建经心书院于武昌三道街文昌阁，第二年改迁火星堂右。湖广总督李鸿章、湖北巡抚郭柏荫等拨款购置图书，增给膏火。经心书院学习课目为经解、史论、词赋。该书院以后又多次扩建、迁移院址，幷更名经心精舍。一八九八年五月，遵张之洞之意，经心书院酌照学
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