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今年是甲午年,也是馬年。馬在人們心目中的形象是剽悍健美,奔騰萬里,從中寄寓喜慶與吉祥之意。北宋文學家蘇軾在《三馬圖贊序》中有《振鬣長鳴,萬馬皆喑》之句,描繪了駿馬抖動鬣毛嘶叫時的威風與氣勢,令人們贊歎不已。筆者特寫馬年詩:甲午喜事一重重,馬字成語祝亨通;萬馬奔騰萬事發,人歡馬叫事興隆。馬齒徒增過一年,秣馬厲兵莫遲延;盤馬彎弓宜速發,躍馬揚鞭奔向前。馬如游龍事倥偬,一馬當先似愚公;汗馬功勞創業績,金戈鐵馬貫長虹。千軍萬馬熱氣騰,車水馬龍笑聲喧;老馬識途事滿...
了传统文化,一般人民,除奉祀祖先为主体外,庙宇奉祀神明,如天后、康公、关帝、华光、白马,最为普遍,其次在家中供奉的多为观世音菩萨,旧历年终或新春,常擧行迎神赛会,出动大锣鼓、八音、舞龙舞狮,每队百数十人,服装整齐,热闹非常,成为民间主要娱乐,每年农历春节、淸明扫墓、中秋赏月、除夕围炉等皆为人民正常的生活习惯,无论时代如何转移,都不会改变,这就是中国人传统文化习俗根深蒂固历久不衰的道理。遂溪僻处南疆,开化较迟,人民保守,崇尙孔孟儒家思想,较大村庄均设有私塾,聘请淸末
发展前景、苦丁茶功效、经济效益、产销问题等。其结语称:「神奇珍品苦丁茶,苦甘回甜风味佳。药效饮用两相宜,除病保健人人夸。」三、大埔茶文化习俗大埔县茶文化也就是客家人文化,大埔盛产名茶,自然有饮茶习俗。开门七件事:「柴、米、油、盐、酱、醋、茶」,茶叶已成为人们日常生活中不可或缺的物品。人们称茶为「茶米」,还有「宁可一日无粮,不可一日无茶」的谚语。的确,古往今来,饮茶已进入大埔的婚丧喜庆等礼仪中,如婚礼中有一道「敬茶」的大礼,也是很讲究的;大埔人自古就有好客风气,客
出蘭州市東崗,過十裏山,有一條發源于臨洮縣贊灘的苑川河,此河從馬,山北下自高崖鎮折向西,流入離蘭州城區十餘里的黃河桑園峽中。酈道元《水經注》稱:“苑川水地,為龍馬之沃土”。據考古和歷史記載,這一帶森林茂密,水草肥美,早在漢代就在此設立牧師苑于川內,故名苑川。西晉末鮮卑乞伏部遷居于此。淝水大戰北方陷入混戰割的局面,三八五年乞伏國仁自稱大單于,年號建義,同時接受前秦符登所封苑川王封號,在川內築勇士城,并置苑川郡。其弟乾歸稱河南王,又改稱西王,自金城(今蘭州市...
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