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淸代二百六十年天下，產生了百多個狀元，而古代文明之區的陝西省，只出了一個，因此地方人士便把狀元當作寳貝看待。這個狀元就是乾隆二十六年（一七六一年）辛已恩科的王杰。王杰是韓城人，字偉人，號惺園，陝西的文風不如江南之盛，但也出過一個狀元宰相的王杰，倒也爲陝西人掙了一口氣。（王木官至東閣大學士，軍機大臣，死後諡文端，著有「葆淳閣文集」。）百多年來，陝西人相傳王杰一故事，頗有趣。乾隆廿六年正月，王杰入京會試，他的八十高齡老祖父王志誠臨別贈言，摩他的頭顱說：「孫兒...
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唐朝是诗的黄金时代，大大小小的诗人车载斗量。当时有个名叫张打油的诗人，写过一首咏雪的五言诗。曰：「江上一笼统，井口黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。」这首诗作的浅白，也很俚俗，但亦有其清新幽默的风格。后人因其格调不同于正宗诗家，又为张打油所首创，乃予名之为「打油诗」。流传到了后世，凡是具有滑稽梯突的型貌，而不假词藻修饬的俚俗诗，就通统归入打油诗一类，以别于传统的诗作。打油诗虽以浅白俚俗为特色，色但其写作并不容易，一首够格的打油诗，既不能缺少才情，更需
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看中妳了某地，有個庸醫，醫死一女子，爲了怕吃官司，將自己的女兒當作賠償。後來又醫死了人家的兒子，照例也將兒子送去賠償。有一天半夜，忽然有人來按鈴：「我家太太患了重病，請醫生立刻出診！」庸醫抓住藥箱，回頭對太太說：「糟了！這回人家看中妳了。」不用怕火災夫妻倆外出用餐，妻忽然大叫：「不好了，瓦斯爐的火我忘掉關閉，萬一發生火災……」丈夫不慌不忙地說：「放心，我也忘記將浴室的水龍頭關掉了，所以，不用怕火災。」大有希望某規模龐大的皮鞋公司，派了兩名調查員，到非洲內...
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以詩拒婚有一老頭子，年年應科舉考試，年年名落孫山。屢敗屢戰，終於皇天不負苦心人，高中文科。時來運轉之後，接著媒婆紛紛上門提親：「人生兩大樂事，金榜題名時，洞房花燭夜，你又何樂而不爲？」可是老頭子頑固異常，怕媒婆一而再，再而三的打擾，便寫了一首詩，貼在門口拒客：「讀盡文章一百擔，老來方得一青衫；媒婆若問余年紀，四十年前三十三。」虛情假意母親節那天晚上，媽媽在廚房裡洗碗。女兒說：「今天是母親節，您不用洗碗了。」媽媽聽了，十分感動，正把雙手擦乾，女兒接下去說：...
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討巧某平時最愛討巧，不管何時何地說話總愛討巧。一年某時，他的父親去世了，朋友都去「出禮」幷爲其父送葬。那時某爲其父辭世，傷心痛哭。正在此時一朋友言道：「你平時最愛討人巧，就是嘴會說罷了，今日之時，你哭都哭不過來，還有討人巧的話嗎？」某邊哭邊答曰：「是啊！我一生只有一個爸爸，死了怎麼能不痛哭呢，那像你們每人都有幾個爸爸，今後死了一定不會哭的啊！」拐彎好友石林君只兄弟一人，剛取新媳婦，一天，同學數人到他家去玩，一同學指石林君媳婦問：「她是你何人？」（註：眞的...
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尋鄔 羅國明端午節前後，整理舊有瑣碎筆記習作稿件資料。偶然檢視草稿乙件，審閲其內容書寫聚聞數則，題爲：「一字顚倒，大異其趣。」該文簡短雋永，趣味盎然。抄錄部分，供我贛籍前輩鄉長，茶餘飯後消痰化氣，會心一笑，足可延年益壽矣！一、中國電視公司，於民國八十二年秋，播放「戲説慈禧」連續劇，無論男女老少觀眾深受喜愛，收視率頗高。按慈禧太后清文宗咸豐皇帝的妃子，於同治光緒兩朝聽政四十餘年。姓那拉氏，曾推翻光緒新政，引起義和團事變，終導至清室覆亡。因慈禧太后風流天下聞...
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笔者，曾撰写「乡先贤名儒名臣幽默泰斗——纪晓岚」乙篇，刊于本刊—河北平津文献第三十三期（民国九十六年元月出版）。由于纪晓岚学识渊博，记忆、应急、急智力超强，所遗幽默、有趣诗词，属对作品不少。自前文刊出后，近几年又陆续积聚些上述作品，特此作些拾遗补阙工作，用以接续前文之末，以飨诸乡友、读者！纪晓岚生于雍正二年（一七二四年），取名「昀」，取字「晓岚、春帆」，晚号石云。他的祖父天申，乐善好施，某年荒年，曾捐粟数万石，救了不少人。父亲容舒，任官姚安知府，该地为九
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说到稚老的字，人人都知道他写得一手好篆。一生以大同主义为终极理想；同时高擧科学化的大旗的吴稚老，而且极力主张抛掉线装书，和极力提倡过注音字母的吴稚老，何以又常常和别人写封建时代的篆体字呢？这，也有一个幽默的秘密。民十七八年时候，张静江先生主持中央的建设委员会；张先生和稚老都住在会里。静江先生的书法，浩瀚淋漓，雄伟俊逸，他端的是当代一大书家。人们常常送佳纸来求张法书。吴老既为张老的至友上宾，这些求张书的人们，自然会同时备纸请求吴书的。吴想：拒之则不尽人情
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吴稚老幽默诙谐，人尽知之；凡与接谈人，话锋一动，由人到鬼，由道德到性交，恒能历二三小时不辍，不独妙趣横生，凡亦多至理。民国二十四年时，稚老在南京，偶与人谈及做官妙诀，乃大发高论谓：「现代做官，确有妙诀。未登仕版之先，必须善于用气，用之得当，遂能做到大官。盖气分数种：曰耐气、忍气、下气、使气，甚至大发脾气。同时应当小气地方，虽一碗残羹，也要小气。若须大气地方，即使自己是一位微员，也要大气。切不可在应该耐气忍气地方，而使气。下气地方，而大发脾气。以及该小气
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收罗甚广，忌讳字音，似尙无专著，说话临时机警巧饰而已。其次则为村话，开口伤人父母，如「跟老子」之类。或开口不离人体某部份名词。多半被视为下流话。假如从人类进化史观点而论，此类语言，有其原始性，并无下流之可言。比如二人言谈之际，不到动气程度，「跟老子」决不致出口。此沿于初民母系社会，又无家聚居，子见父时，或不相识，致于动武，父称老子，为表明关系，以息鬪争，亦自然之理也。此不独吾蜀为然，各省方言均如此。舍此以外，蜀中一般语言，妙合比兴，或寓幽默感。兹擧例如
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