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一、藝術是力量的泉源——「世界原是銅鑄的，詩人却鑄造了一個黃金的世界」藝術和人生眞象之間的關係是一個很耐人尋味的問題。柏拉圖認爲詩歌是對自然不誠實的模仿，扭曲了人生的眞象，使人類耽於虛幻的遐想，所以要把詩人逐出理想國。可是亞里斯多德却認爲藝術能夠完成自然所未完成的工作，藝術的眞實是人類意志的眞實，能夠使樸素的自然注入人文的理想色彩。這兩種極端看法的對立，一直成爲後人辯論的焦點。到了十六世紀時有一位英國學者西德尼（Sidney）却在無意中對這場長達兩千年的辯論作...
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中國姓氏譜牒是中國文化的一個組成部分，研究中國文化就不能不研究中國姓氏譜牒。劉氏是華夏最古老的姓氏之一，在當今中國人口最多的五大姓氏（李、王、張、劉、陳）中居第四位。劉姓淵源久遠，支脈繁茂，人才輩出，同其他姓氏一起曾對中國社會的發展作出了很大貢獻。在中國歷代封建王朝中，劉姓是稱帝最多、立國時間最長的姓氏；在劉姓建立的諸多王朝中，以西漢和東漢最為強盛。公元前二〇二年二月，高祖劉邦即皇帝位，定都洛陽，後遷都長安，從而奠定了傳位二十四帝、統治長達四百多年的漢朝...
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一、艺石定义与由来擧凡天然形成有艺术造形的石头均称为「艺石」。艺石的名称深具继往开来与时代演进之含意。远从晋、唐朝所欣赏的醒石，笔架山和仇池石，直至近代文人雅士所乐意收藏的奇石、雅石、禅石、寿石、石姿等，这些皆在观赏原石未经人工雕琢而自形表征出来的一种形态，使人感受到它的雅、秀、奇、禅、悟、流线美……等，然而这些特征皆为大自然风化所造成的自然美，是一种天然艺术品，固而统称为「艺石」。二、采石的益处㈠调剂生活，鼓舞精神。㈡登山健行，享受大自然之美。㈢海际
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自己」呀，既没有伤害到别人，也没让自己受到伤害，只是「做自己」，有甚么好让人批判的？甲成为金钱奴隶，只是我的观点，搞不好他很「享受 」。乙尽管日子过得苦闷，也只是我的感觉，他说不定「甘之如饴」。再如丙，每天吃好穿好 我以为他是「酒池肉林」，他可认为是种快乐享受。所以说，每个人对人生快乐的定义，真的很难订定。那么我的快乐是甚么呢？我也是一个「做自己」的人，我是怎么做自己呢？就是做我「喜欢」的事、做我「想」做的事，只要我喜欢、只要我想做，我会立刻去做，既不
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德治是賢者在位，能者在職，以身作則，表率群倫，推行敎化，實施仁政，而達到修己以安百姓的政治目的。但是賢才的標準與條件又是什麼呢？孔子所稱的君子，就是德治政治下所需要的賢才。何謂君子？爲何倡行君子之道？茲就孔子所論擧述於次：⒈詩書中的君子—君子一詞非孔子所創立。在書經、詩經中已多所論及。尙書商書中尙未見君子一詞，周書中則六見君子名詞。泰誓篇曰：「西土君子」，族獒篇曰：「狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡人力」，酒誥篇曰：「庶士有正，越庶伯君子」，召誥篇...
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宝劔光芒征马壮 救亡多半属青年我是云南人，常常碰到一个问题——唐继尧和龙云到底是不是军阀？我反问：怎样才算是军阀呢？「下定义」本来是件难事——例如什么叫做「水」？什么叫做「空气」？非经深思熟虑，怎能随便「下定义」呢？相同的理由，会唱「打倒军阀」之歌的人，未必深知军阀是什么人物？唐继尧和龙云是不是军阀？我将如何答复呢？连「军阀」的定义也搞不清楚，怎能说谁是不是军阀呢？如果说有兵的人就是军阀，军阀似乎满街走。假如说军阀好像土皇帝，洋皇帝更懂蹂躏人权之道。不过
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·中國春節是：上班族甭上班、學生甭上課、外國人甭吃飯（飯館都休息了）的日子。（法國王金珠「Wong Kim Chau」）·中國春節是：今年我將成爲兩歲的中國人。（美國 白敎仁「Tomasl Potockl」）·中國春節是結合家族間連帶之繩。（日本 長谷川太郞）·中國春節是：外國人想囘國，但又捨不得中國年菜，而且我最喜歡那說「沒有菜」的客氣主人。（美國 雷邁德「Matthew Langen Kamp」）·中國春節，流露中國人對大自然的步伐的尊重。（澳洲 賴宓學「Michael Y.Leray」）·中國春節——小孩子拿紅包最高...
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壹、开明义，说出本文纲要我中华文化源远流长，如长江大河，浩浩荡荡。中华文化之特性，是吸收不同文化而广被以中华文化，不但说明其同源，而且强调其合流。然而文化的内涵是什么？它的功效如何？世界上各国文化可分为哪些系统？我们中国的北人南迁是何原因？中华文化所称的「河洛文化」、「岭南文化」是什么？两者之关系如何？立足中国，放眼天下，中华文化之重要性及其将来之发展怎样？笔者不揣固陋，愿一一陈述于后。贰、文化内涵，叙明功效系统一、文化之内涵「文化」的定义，各言其是，兹
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