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從去年三月一日毅虹辭世，到今天，整整一年了。時間過得眞快，一切都好像只是昨天的事。這段期間，我常不由自主地連想到：「去年這時候毅虹還在」、「去年這時候還跟孩子們一起旅行」、「去年還在這裏照過相」…。孩子們也常提道：「媽媽以前常帶我們到這裏吃飯」、「媽媽常帶我們到這裏買書」、「媽媽常跟我們講這個故事」…。如今，一切物是而人非，這種說不盡的悲苦與惆悵，眞是外人所難以想像的。每一經過往常熟悉的街道，那怕是一幢房子，一棵樹木，都覺得觸目驚心，不堪囘首。每次路過臺...
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先生諱承陽，字復一，筆名拂一，以筆名行，清光緒二十七年生於普洱府城，書香之家。其先翁瑞應公，國子監生，先後被任為永昌府（今保山）、普洱府、思茅廳等電報局委員（時無局長之稱），因公務繁重，不幸於宣統元年以積勞瘴故於任，時先生方九歲，越年先慈又見背，下有一妹一弟，備極艱苦，半工半讀，始完成中學學業。後承其先翁門生等憫其清苦，力薦入思茅電報局任職，生活始稍安定，先生艱苦力學，博覽群書，並勤於寫作。車里地區，即十二版納，民初著作咸稱其人為野蠻之人，其地為煙瘴毒烈...
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楊西崑自菲返國「非洲先生」外交部次長楊西崑鄕長於上月中因公訪問非洲，於本月十二日，結束三星期的南部非洲訪問，返抵臺北，楊鄕長說；近年來，我國在艱苦環境中，奮發圖强，不斷建設發展，已使非洲友人，刮目相看。朱伯舜接辦紐約華美日報美國紐約華美日報，由前中委潘公展經營，已歷多年，爲美國著名華文日報之一，久享時譽，但自去年潘氏病逝後，缺乏主持重心，遂成艱難困苦之局。去年臺北巿鴻華機器公司總經理朱伯舜君，因業務赴美，道經紐約，聞悉華美難以維持，投資者無意繼續經營等情...
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大陸 劉光華黃懋材字不刁，號豪伯，別號柏庭，上高縣田心鄕斗門大屋裏人，清道光二十三年生。家境貧窮，天資聰明，勤奮好學，才華出衆。十六歲中秀才之後，得公費助學，就讀於豫章書院。此時，一改常人所行的科舉取仕之途，走立志鑽硏科學，以圖報效國家的道路。博覽群書，廣爲涉獵。經史子集之外，尤致力於數學、天文等「經世之學」，對地理測量更加諳熟。潛心硏究了歷代書中的地志和外夷列傳，爲中國擁有數千年文明而自豪。但對鴉片戰爭以來，屢受外人欺凌，國勢日益傾頹，心中十分痛惜。於...
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徐松龕先生名繼畬，五台縣人，其遺著「瀛寰志略」，台北市商務印書館出版，係方彥光先生一九四六年友人所贈。「清徐松龕先生繼畬年譜」，係方彥光先生編一九八二年台北商務印書館出版。徐廣軒先生《敦艮齋遺書》，係方彥光先生收藏、台北商務印書館出版。台北市「傅斯年圖書館」收藏《山右叢書》中有《松龕先生全集》。台北近年出版之古籍，有《四庫全書》，《古今圖書集成》，山西先賢《元遺山箋注》，司馬光《涑水紀聞》，玉文中子（王通）《中說》、《元經》、《文中子硏究》，《文中子考信...
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夏雨人先生四川文献月刋发行人周开庆先生来信，要我将撰写「甘蔗营养」一书的动机，和获得中山学术著作奖的经过情形，向旅外川籍人士，作一个扼要报吿。这是一个光荣的任务，也是我应该尽的本分，只有遵命办理，如期交卷。我是四川新都人，自民国三十一年于四川大学农学院毕业后，即前往内江甘蔗改良场工作。由于当时对日抗战正殷，在一切为前线的原则下，蔗改场的经费和人事，都受到极大的限制，而新的硏究设备与参考书籍，也无法购买，因此在内江三年，没有什么硏究成果可言。三十四年秋日
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**强人于泰和感训匪酋在南昌主编尖兵卅八年投笔从戎历经古宁头舟山大捷创建战功嗣任政工干校宪兵学校陆军指挥参谋大学及三军大学敎授作育三军将才著作 国父思想研究三民主义道贯及国父学术思想论连中三元荣获三民主义学术著作奖中正学术著作奖及国军革命理论第一名学术著作奖尤以静思一得巨著风行全国裨益世道人心因而荣登中华民国现代名人录之第一名并荣获层峯赐颁忠党爱国奖状亲友咸以赣雩之光文以戴道立言传世望重士林为贺诚实至名归也。先生热心公益选任 国父遗敎研究会五权宪法学会江西同鄕
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彭元瑞（一七三一～一八八三），字輯五，一字掌仍，號芸楣，江西南昌縣人。卒謚文勤。自幼聰敏勤學，七歲就能讀懂《春秋左氏傳》。乾隆二十二年中進士，歷任工、、戶、兵、吏四部尙書，及《續三通》館、《四庫全書》、《會典》館總裁，鄕試正考官，六科庶古士教習等。掌管翰林院長達十二年，在朝有「智囊」之稱。乾隆皇帝曾手諭嘉獎他爲「想逸材」。彭元瑞博學多識，他的詩文《思餘堂輯稿》四卷，於道光年間刊版發行。另有《經進稿》四十五卷、《宋四六訪》十二卷、《知聖道齋讀書跋》一種、《...
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忍痛退出选举，将名额让给别人，这种服从不争，牺牲小我、完成大我的奉献精神，曾赢得舆论及各级长官的好评，也在在说明葛永光是一个标准的义乌人。近年来，葛永光沈潜于学术及作育英才，也获得了良好的成果。不但曾任台大三民主义硏究所所长，也撰著了多本学术著作。然而，葛永光虽沈潜于学术，却始终关怀时局发展，对当前政风流于争权夺利，葛永光颇不以为然。葛永光始终吿诫自己：进退要有节。知识份子入仕则要以知识、良心、理想来改革政治，为民谋福；退则以言论报国，并且保全风骨，做青年及
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证》是在几十年前就着手搜集资料，着笔写作的，到一九八一年才脱稿。另外三部学术著作是退休后才开始的。一个人精力总是有限的，象宗老师如此巨大的劳动产量，质量，对一般人来说恐怕是想也不敢想的吧。然而宗老师却通过创造性的劳动，变为生动的看得见摸得着的事实。归结起来我以为不外两条，一是他的天资，二是出格的勤奋。出格的淡泊。体现出格的淡泊，大致是两点：一是他对教育事业那样赤诚，对学生作文全批全改，精批细改，详改，他对学生掏出了他的心。然而这样做亦不是为了在他百年之后
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