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  • 文章易經周易學與太極拳學國術學

    来源期刊：《察哈爾省文獻》 第11期　 作者：张唯中 　出版时间：1982-07-01
    关键字： 周易 太极 天象 占卜 哲学

    唯变所适；此易之所由名也。自王弼扫象以后，不言其象，只言其理；其注疏所言者，乃明外之粗浅，非明内之奥妙。但人自不察，惟信诸儒之，注而不留心详审孔子之言，是自孔子没而易亡已至今日矣，」唐李鼎祚著「周易集解」自序有言：「自卜商入室，亲授微言。传注百家，緜历千古；虽竞有穿凿，犹未渊深。惟王邓相沿，颇行于代；郑则多参天象，王乃全释人事。且易之为道，岂偏滞于天人者哉？致使后学之徒，纷然混乱，各修局见，莫辨源流。天象远而难寻，人事近而易习。」明初修订「易经性理大全

  • 文章二〇〇八年天象与历法

    来源期刊：《寧波同鄉》 第467期　 作者：余仁杰　出版时间：2008-02-10
    关键字： 天象 历法 节气 日环食 日全食 月食

    今年公历是二〇〇八年，农历为戊子年（鼠年）。年中有几个特殊天象和历法现象，作简介如下：日环食与日全食二月七日日环食今年内有两次日食。二月七日（正月初一）的日环食，环食带从南极洲开始，在太平洋南部结束。在南极洲、印度洋南部、大洋洲南部、太平洋南部可以看到日偏食。整个北半球都不能看到，对我们过春节毫无影响。八月一日（七月初一）日全食这是今年内最精彩的天象，是天文爱好者观测的头等大事。全食带从加拿大北部开始，经过格陵兰岛北部、北冰洋、俄罗斯中部、蒙古极西部

  • 文章黄道周講學遺蹟今古奇觀天地盤

    来源期刊：《福建雜誌》 复刊13　 作者：嚴利人 　出版时间：1999-05-01
    关键字： 黄道周 天地盘 文物简介 易经与天象关系

    盘面中心为圆心，刻大小不等的圆圈八个，形成方圆交错的图案。据行家介绍，黄道周设计此盘的目的，主要是配合敎授《三易洞玑》等易学时作直观敎具，同时用以硏究天象变化，测知天气阴晴风雨。以圆圈表示天，以方格表示地，推算方法是方圆相削，凡十八变而反于原，换句话说，就是反复推算十八次又会还原。至于说，如何方圆相削，则没有人能够说得清楚。（注：黄道周讲学处天井中的天地盘。）谈到天地盘，就不能不谈到黄道周的学问。黄道周（一五八五—一六四六），明福建漳浦人，明末著名的爱国主义

  • 文章干支紀法的來龍去脈

    来源期刊：《河北平津文獻》 第34期　 作者：王希文　出版时间：2008-01-01
    关键字： 干支纪法 甲子纪法 十天干 十二地支 观察天象

    十二支的甲骨文字形与新月所在天区的星象比较后，郑文光认为，子与猎户座等相应的两者在形态图案上，都有相似之处。可见十二支的产生与观察天象有重要的联系。他还指出，「十二支宜乎是夏人的创作」，因为亥是商族先祖的名字，他是个「二首六身」的怪物，当时，日益强大起来的商族已对夏族构成了威胁，所以，夏人故意把商族的先祖—亥贬之为十二支末。天干和地支究竟产生于何地？源于何事、何物？仍无定论。

  • 文章棗陽諺語

    来源期刊：《棗陽文獻》 第31期　 作者：編輯室　出版时间：2014-01-01
    关键字： 天然的教科书 人民智慧 系统刊登 天文气象类 天象历法 日月星辰

    许多名人学者对「谚语」给以高度的评价，认为它、是「天然的教科书」，「谚语」可以上至国家社会，可以下至个人家庭，说到乡土风物、人情习俗，处处闪耀着人民智慧的光芒。《枣阳文献》自本期（31）起将「枣阳谚语」做有系统的编辑刊登，让老一辈的（旅台的第一代，年70以上）回味，最主要的是让第二代（50岁到70岁）了解，要第三代（50岁以下）的枣阳人知道，咱们枣阳人的「枣阳谚语」是有智慧的。（一）天文气象类〈天象篇〉初一生，初二长，初三初四晃一晃[1]——兴隆初一初二

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