本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
且沐浴更衣,以示愼重,因此它是一种人伦精神的象征,也是家人团聚的聚会,藉着祖灵祭祀凝聚着伦理亲情,团圆也是春节最重要的年俗目的。年夜饭又称「团圆饭」,顾名思义是具有阖家团圆共餐之意,台语则称「围炉」,也是表示家人团聚围炉之意,传统社会除夕夜以火锅于餐桌上,炉内燃烧木炭,保持菜肴热度,家人而围坐炉前共度年岁夜饭,故称「围炉」。崇尙圆满是中国人的民族性,追求圆满是民众心里普遍的需求,传统小说戏曲的结局总是家人相聚圆满的结局,「团圆」才能满足亲众读者崇尙圆满
預計本刊第四十六期出版的時候,正是年末歲首的時節,大家在忙着過年呢。改行陽曆雖然已逾半世紀了,然而舊曆年依然未全廢,所以我們得過兩次年。名義上過舊年叫做度春節,事實上是過舊曆的新年,而且過舊曆年的趣味還比過新曆年來得濃厚。這幾千年來的風俗習慣實在不容易廢除。我覺得風俗習慣和生活型態是有很大關係的,生活型態變了,風俗習慣自然會隨之改變的。舊的習俗不禁止,自然會消滅;新的習俗不提倡也要流行的。譬如說:以前新娘坐花轎,但因交通工具的進步,由轎子演進而爲汽車,新...
日子过得眞快,眨眼间,距离过年祇有十几天了。生活在宝岛台湾的人民,称得上得天独厚天之骄子,人人丰衣足食,物质享受,更不在话下,每餐佳肴满桌,看到鱼肉荤腥,早就望而生厌,胃肠翻腾,所以逢到新春佳节,每家每户,充其量多添购些小菜,吃上一顿团圆饭,渡过一个愉快的新年,应应时景算了。近些年来,民间对新春气氛已逐渐淡忘。也就是在平时享受惯啦,每天好像都在过年似的,因此对过年,也没有过去那么重视了。可是在半世纪前的农业社会那个时代,过年可是件大事。平常日子,一般人
办得像个样子,而且务必使全家团聚,不得缺人,因此又谓之「团圆饭」。年三十下午即有耍狮子、玩麒麟、跳财神之类的年俗团队到各户人家门口玩跳致贺,讨个馒头吃,也有人家给几分或一角钱以为偿赐。晚饭后要「守岁」。那时没电视看,大人就炒葵花子、花生或做糖片,来哄孩子边吃这些「小元宝」,边讲故事,尽量让孩子迟些睡。只有到孩子困得支不住时,大人才拿出「大糕」(又叫桂片糕)和「小果子」(店里叫小京果)每人分一把用纸包好放在我们枕边,每人再给三角二角压岁钱,才许上床睡觉。大人还要
如今,然而礼俗较今为繁,举凡愼终追远之祭祀连连,所需各物皆须自制,无如现今到市扬一买即得之方便,故有「做年兜」之烦而必须事事预先准备。㈥挥春—写春联也,早时泉州所谓「贴春联」,除了门联、厅联、家庙宗祠联、商店店联而外,如贴于水缸之「飮水思源」,贴于谷储米仓或家中米缸之「五谷丰登」,贴于厨房之「山珍海味」,贴于橱柜之「物华天宝」、「民阜物丰」,至于商场中之「招财进宝」、「万宝朝宗」、「万商云集」,应有尽有,美不胜收。㈦「过年饭」与「团圆饭」,此皆为除夕夜不可或缺之
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.089 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19