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一、養量之道：甲、量是度量，存之於內的是器度，形之於外的是風度。養量應以仁愛、忍耐、寬容三者爲基本條件。乙、仁愛—必先有民胞物與之懷，才能產生寬宏豁達的度量。丙、忍耐—不以一時拂逆而喪志，不以一時毁譽而動心，不因他人誤會而發怒。惟有胸襟開展，風度雍容的人，才能任重致遠，表率群倫。丁、寬容—要能涵蓋容納，對人才的延引，有禮賢下士的風度；對問題的處理，有從容前席的襟懷；對他人的意見，能虛衷接納，而後取得人和，發揮領導作用。二、養望之道：甲、養身、養心、養慧、...
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淮北民間有句諺語：「豐、沛、蕭、碭收，可養大神州。」這一帶是十分富庶肥沃的。諺語中所說的豐縣、沛縣、蕭縣、碭山四個地方，恰恰坐落在黃河故道淤塞的兩岸。古黃河曾洶湧澎湃地流經過，後因改道，遺下了一大片黃土。這些來自西北黃土高原的靑沙質土壤，鬆軟、肥沃，經化驗。每噸含氮零點八至一點五公斤、磷一點五公斤、鉀二十公斤、氮、磷、鉀，是肥沃土壤的基本要素，是農作物需求的不可缺少的養料，梨中上品碭山酥梨就生長在這片豐饒的土地上。碭山酥梨是用當地白梨和沙梨雜交而成，果大...
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蘇希洵先生，字子美，人多以美公尊稱之。美公爲民初考取公費留法博士，法學深湛，國學造詣亦深。其爲人誠摯坦率，令人可親。其治事忠勤正直，淸廉耿介，而公私分明，不藉以公利私。白健公生前曾譽美公爲廣西聖人，誠非過譽。（見本刋第三期李振英先生：蘇希洵先生傳）美公於五十九年七月謝世，轉瞬已十三寒暑，其生前言行，頗爲吾人所景仰。玆擇其一、二，刋之本刋，亦足以發人深省。一、母難日美公每年生日，輒柬邀親友兩桌歡叙，與一般過生日接受友好之祝賀歡宴者不同。美公出錢請客，而一般...
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廖將軍諱磊，字燕農，初名夢祥，字元戎，又號佰符，廣西省陸川縣人。世業農，代有隱德。將軍於民元前二十二年二月二日生。賦性公誠，資稟純厚，少有大志，勇毅異常人。時値淸政不綱，中法之役，越南淸軍雖勝，而反割地求和，桂越毗隣，聞訊對淸政益不滿。又常聽鄕先生輩談論太平天國平金田起義事，革命思想遂油然而生。年十八，毅然携十餘圓之旅資，遠赴桂林，入陸軍小學，遜淸宣統三年，轉升湖北陸軍第三中學。時已心向國父倡導之國民革命矣！武昌辛亥起義，軍校學生響應，將軍實首爲之倡導，...
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戒鬥好鬥者、必死於鬥。此一定之理也。試思父母生我。仰事俯蓄。皆賴此身。今以一念之忿。或死於凶刃。或死於刑戮。亡身辱親。非不孝而何。然為父母者。亦與有責焉。子弟幼小時。不教以敬謹退讓。見子弟與人爭鬥。不惟不加扑責。反以為幼小而庇護之。養成桀驁不馴之氣。及其血氣方剛。逞兇散潑。不畏伯叔尊長。甚至欺凌其父兄。終日在街市。酗酒打架。致遭人命。問成大群。卒死囹圄。然則父兄之庇護。愛之乎。抑害之乎。在好鬥者。恃其勢力。暴橫鄉曲。自以為莫敢余侮也。不知人怕天不怕。待其...
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編按：今年五月出版之「夢羅浮盫賸稿」，作者沈慕韓先生，爲民初名滿申江之青年才俊，詩文兼勝，志節磅礴，憤世不遂，退隱寶應城郊，嘯傲自遣，著作等身，惜中年謝世，藏稿亦燬於祝融。其哲嗣賢荃先生追懷先德，孝思不匱，多方蒐求手澤遺著，歷數十年顚沛挫折而不灰其心，終得輯印此賸稿成册，分贈友好及各收藏機構，以誌不朽。中有民國廿七年灌雲武同擧先生序文一篇，陳述詳明，彌足珍惜，特予選錄。又沈慕韓先生係署理海州知州沈筠生先生之孫，本刊九卷一期曾轉載筠生先生「癸己六秩自述」長...
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廣西桂平為舊日潯州府治所在地，位於全省中部，黔、鬱兩江滙合處；南有白石洞天之奇景，西有思靈山峯之秀氣，土地肥沃，農產豐富。山川靈氣所鍾，英才輩出；太平軍起義，即以桂平北區之金田村為根據地。東王楊秀清、北王韋昌輝等首領，均屬桂平人氏。
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江西 熊盛元我對董晉先生，夙所心儀。九十年代初，有幸識荆，曾步韻奉和其《羊逢花甲賦生辰》二律云：『幾回歷劫嘆紅羊，九死猶欣鬢未蒼。但得魚鴻通碧海，何愁煙雨鎖滄江？人逢花甲情彌烈，霜滿幽篱菊倍香。鄱水滔滔都化墨，憑公濡染好文章。』『如椽彩筆挽銀河，尺幅驚看萬丈波。澤畔吟詩懷屈子，江干鼓瑟下云和。酸甜苦辣都嘗盡，雨雪風霜可奈何！欲向南山陪杖履，松筠深處一高歌。』爾後，又獲讀其大集《湖山剪影》，對其詩格人品，了解更多，不禁彌添高山之仰。今年暮春，先生又以《雪凝...
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此係先祖新甫公六十生辰，託名業師鼎臣所作。而其實乃出自新甫公手筆自新甫公手筆張漑謹識
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廊，为担当阚祯兆、钱南园、赵藩、陈荣昌、袁嘉谷在海内外报刊上撰写评传，对云南鄕贤书法家广为介绍、宣传。不图虚名，做一些实实在在的事。施老的一生，时时都在关心青年的成长。为深切地悼念施老，这里不妨抄录施老赠我的此二首诗文，以期引起书法界同仁对施老的追思与怀念。其一书法南园[1]享盛名，石禅[2]困叟[3]亦峥峥。休言滇中风气塞，后继有人时一鸣。其二白下[4]二适[5]曾示法，家藏卷轴[6]古墨香。自有南园树典范，鲁公[7]以外无依傍。云岭宿儒，艺坛人瑞。施老
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