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十二月二十二日，（农历十一月初二日，星期二），是今年冬至日，家鄕俗谓「冬至大似年，祭祖要诚虔。」同鄕会每年淸明日、冬至日均举行祭祖大典，以发扬愼终追远之民族伦理精神。当天风和日丽，万里无云，同鄕会备有欣欣游览车两辆，由于事先均已通知寄存骨灰于灵骨塔之各家属，请准时于是日上午九时前至舘前路上车，九时正准时出发，寄存骨灰之家属曁亲友们，均扶老携幼，自备腊烛纸马水菓曁酒肴等，按时顺序登车出发。位于台北县三芝鄕北海墓园，同鄕会灵骨塔塔高三层，气势雄伟，耸立于墓园
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七十四年十二月二十二日（农历十一月十一日）为冬至节，本会循例至北海墓园同鄕会灵骨塔祭祖。是日上午九时十五分，雇用游览车二辆，于新公园博物舘前出发。是日为星期日，台北市举行越野赛跑，部份地区交通管制，虽较预定时间延迟十五分钟开车，有少数同鄕仍未能赶上。而实际参加者，除寄存骨灰箱之家属外，本会刘理事长庆生部份理监事及工作同仁亦往参加，共九十余人。当日开车时，台北天气尙佳，车过淡水，雨势渐大，到达北海墓园，雨势很强，大家在雨中到达灵骨塔。由刘理事长主祭，在滂沱
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本會定於本（十二）月廿二日冬至日上午十時卅分，假淡水北海墓園靈骨塔，祭祀武進同鄕歷祖歷宗。寄存靈骨同鄕家屬，可隨車前往，必須於十二月十五日前向同鄕會登記（可用電話），以便安排車位。至希理監事儘量踴躍參加。冬至日上午九時前在台北市新公園博物舘前集合出發，逾時不候，務請準時，至盼至禱。
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十二月廿二日冬至祭祖一年一度之冬至祭祖，定于本十二月廿二日（星期一）于北海墓园武进同鄕会灵骨塔举行。本会备有交通车，预定于上午九时出发，凡有骨灰安放在灵骨塔之家属，愿随同前往祭拜者，务请于是日上午九时前至舘前路博物舘大门前乘车前往，逾时不候，理监事自由参加不另通知。江苏同乡会联谊会本（十一）月十九日（星期三）中午十二时假座爱国西路自由之家博爱厅，举行本省各县市同鄕会理事长、总干事联谊餐会，幷商讨全省性要务。龚夫人李琪官追悼会同鄕龚定旅居香港九龙经商，其
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八十八年十二月廿二日（星期三）冬至祭祖大典，仍按往例照常办理。同鄕雇有大型巴士一辆，是日于上午八时廿分前车停在台北市馆前路合作金库门前，九时正准时开车，过时不候。
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八十八年十二月廿二日冬至祭祖大典，循例同鄕会备有鲜花、供果、金纸等及游览交通车接送同鄕往返北海墓园，朱理事长亲往主持主祭。参加同鄕到有七十余人，仪式庄严隆重，塔内整齐清洁，墓园四周环境整理有序，同鄕同声赞美。于十二时安返回台北。（注：二楼规划增设夫妻双座位。）（注：冬至祭祖典礼朱理事长上香主祭。）
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日，受万国万僚朝贺，因小会，其仪亚于岁朝。」以后历代对于冬至节的庆祝，更为隆重。淸朝虽是满族入治，但冬至节的习俗，一无改变，相沿至今，国人对于冬至节，依然十分重视。冬至节除了拜祭飮宴之外，民间主要代表性的食品，则是吃汤团。诗云：「家家捣米团圆，知是明朝冬至天。」冬至节搓米为圆（汤团或米丸）即团圆之意。在本省，也有咏冬至竹枝词云：「拌米为丸腻比脂，祀神祭祖两相宜。」除了祀神祭祖之外，还要粘在门上。由于自冬至起气候愈来愈冷，大陆北方各地，通常有以九日数作为气候寒冷
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去年冬至，本会爰往例于当日上午至望鄕塔举行祭祖，游览车于上午九时在台北市馆前路合作金库门前准时出发，共有三十八位鄕长参加。由前监事王森鄕长主祭，典礼庄严肃穆。中午返抵乘车地点。
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于上，百姓妨效于下，在早先年代，冬至确属是一年之重大节日。我国幅员广大，任何节日之食品不尽相同，在我们故鄕，夏至吃馄饨，冬至早晨吃团子，冬至隔夜称冬至夜，不论大家小户都要买些菜肴吃冬至夜饭，商店行号都要以盛筵款待雇用的伙计店员。各姓大小祠堂都要隆重祭祖，宴会一次，祠堂都有公田，少则数亩，多至数十数百亩不等，一年所有田租的收入，都为冬至和淸明两节祭祀及族人宴会之用，所以田产多的祠堂，冬至和淸明两节宴会起来（鄕人叫吃祠堂）丰盛的酒筵往往要吃上三、四天。吃祠堂
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本会九十六年冬至祭祖，订于九十六年十二月二十日举行，备有专车赴望鄕塔。请于上午九时前抵达台北市馆前路合作金库银行前专车前往。
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