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蒜头放入盐，煮好的饭加葫椒盐拌炒。〔菲律宾人的早餐都是这道主食〕蛋炒饭，起锅前撒上一些蒜粉，保证您炒的不够吃，太香太好吃了，另一位朋友提醒要多食维他命C以增强抵抗力，并切忌吃煎炸热气食物，免致喉咙发炎，病毒就由此攻入。姜汤做法：1、约十公克的姜磨成糊状。2、把姜糊放入玻璃杯里。3、注入滚烫的热开水。4、加入一匙蜂蜜，拌匀后飮用。5、男女老少都适合飮用。老姜切片或拍碎煮黑糖功效一样，连续喝两个月（每天早晩各喝一次）据书本记载的见证：1、身体变温暖，手脚冰冷
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文·文擷自網站.莫琪中 提供激發元氣和元神，就要到它們居住的地方去找到它們，這個地方就是”神闕“。神闕是一個讓人返老還童、起死回生的穴位。對於養生或療病來說，每天壓肚臍眼兒也是妙用無窮的一招。方法很簡單：只要用手指壓在肚臍眼上，不需要進行任何揉動，根據自己的舒適程度調整一下按壓力度的大小就行了，如果感覺壓得太緊，就放鬆一點，如果感到太鬆了沒感覺，就壓重一點。按壓時要平心靜氣，把意念集中在肚臍眼兒上，數自己的呼吸，數到一百次，壓臍的時間就夠了，每天壓一次即可...
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本會太極拳班導師蕭祖明先生，目前正敎本班學員練習華佗五禽之戯，動作簡便，耗時不多，而對中年以上之人强身却有極大利益。練習者均感滿意。玆徵得蕭老師同意，將其有關「五禽戯」之講義轉錄於后，以供鄕友參考。本會太極拳班現每星期二下午四時半至六時在本會三樓練習，歡迎同鄕參加，不收費用。一、五禽戲之來源五禽之戯，爲漢末名醫華佗所傳，原爲導引（註一）之術，三國誌及後漢書均有詳載。「廣陵吳普，鼓城樊阿，皆從華佗學習。佗語普曰：『人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則穀氣得消...
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修水 李匡寰閱讀曾文正公全集時，有一則談到養身之道，値得吾人學習。人生都是短短幾十寒暑，不論聖賢豪傑，名人碩彥，帝王將相，庶民百姓，老、病、生、死，誰都不能越此門檻。但能保有健康身體，人人都感重要。無病就是福。如何能增進修身保健之道，文正公剴切指出：「內而整齊思慮，外而敬愼威儀，泰而不驕，威而不猛，可以養心也。一陽初動處，萬物始生時，不藏怒焉，不宿怨焉，可以養肝也。飮食有節，起居有常，作事有恒，容止有定，可以養脾也。擴然而大公，物來而順應，裁之吾心而安，...
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壹、养生之道：「别生气」一、晩辈小女子君仪。坦诚招认：余自束发以来，幼学缺乏兴趣，时随年龄增长自知奋勉，差强人意，大学毕业。回想当年不学无术，致识薄学浅，现在竟又「班门弄斧」，觉得见笑，胆敢于先圣至尊孔夫子门前卖文章。但是承恩师之教诲，虽然所学不精，尙可借生活题材话语拙言，弘扬师恩。对养生之道别生气一则浅说：敬述于后；呼唤：务期于芸芸众生：凡事处之泰然，亦就是想得宽广，看得开远，提得起放得下，所谓：「澹泊宁静致远」，在不预设利欲之下，与世勿争与人勿夺
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「打坐」是擬建議您自即日起，看了這篇內容後，就開始「打坐」的意思。所謂打坐，也有人稱之爲「靜坐」，佛家說它是「坐禪」。我爲什麼有此一念頭呢？姑勿論「佛法」、「道觀」中所說坐禪之妙，就我的經驗言，實在是得到了打坐的很多好處。我自廿歲開始學「打坐」，記得哪是民國卅年時，我們部隊駐在湖北隨棗一帶，有天去到深山遊逛，遇一老人迎面而來，交談之下，彼稱剛從洞中出來，要回家看看，我問在洞裡幹啥？彼稱「坐禪」呀，又問坐了多久？彼想了想說三個多月吧，再問你家離洞多遠？彼稱...
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中州李國老，年屆九十二歲，精神旺盛，活力充沛，動作靈敏，每日早睡早起。工作忙碌，心情愉快，退而不休。某日他參加榮民總醫院將級軍官健康檢查。醫生以他年齡高，身體如此健康，頗為讚許。參與體檢將官圍繞他身旁。探問健康之道。他說有兩句話可以包括；第一『起居有定時，飲食有定節』，第二『每天說說笑笑，嘻嘻哈哈！』他常說：『人要活動』『不動』就不能『活』。他每早四時起床，即往空曠地區作各種運動。運動的項目不拘；以適合自己的興趣及體能為益。下午午睡後，作柔軟體操、太極拳...
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一團喜氣上眉梢：吃吃東坡肉，喝喝太白酒，聽聽岳軍的笑——（不老不老）「起得早，睡得好，七分飽，常跑跑，多笑笑，莫煩惱。天天忙，永不老。」㈠岳軍的笑是——修身養性的達道，大澈大悟的大橋。（不老不老）「一笑一少，一怒一老。」㈡多笑笑，莫煩惱。身體好，精神好，蓬蓬勃勃向前跑。（不老不老）能知能行岳軍的笑，（不老不老）添福添壽疾病少。（不老不老）能知能行岳軍的笑，（不老不老）無時無地不逍遙。（不老不老）吃吃東坡肉，喝喝太白酒。聽聽岳軍的笑——不老，不老。會笑才顯...
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信丰 张特生一、世人好长寿世人好长寿，是很自然的事。易曰：「天地之大德曰生」，人言：「上天有好生之德」，充分说明生命的可贵。俗云：「好死不如恶活」，说明了生命的可喜。因为生命可贵、可喜，所以人皆好生而恶死，务求长生，最好是「永生不死」。尤其当一个人拥高位、享厚禄，或过著富裕安乐的生活时，更是如此。秦始皇派徐福入海求不死之草，是个典型的例子。二、如何养我生世人为求长寿，除有人「服食求神仙」，炼丹乞灵药之外，更多的人讲究养生之道，从飮食营养、运动、静坐、调息
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三 修養與處世㈠少私寡欲「見素抱樸，少私寡欲。」（十九章）素爲染色的絲，樸爲彫刻的木。「見素抱樸」，就是要保持個人本來天性的純眞，不尙虛榮奢侈。「少私寡欲」，老子觀察自然界的現象，以天無私覆，地無私載，而能生萬物。老子主張寡欲，並未主張禁欲、絕欲。因人不能無欲，如多欲則迷失了自己。隨時要克制私欲，戒除貪得貪多的念頭。「知足不辱，知止不殆，可以長久。」（四十四章）寡欲就是要知足知止，自私的人，常會貪得無饜，因此欲望大增。必須泯除自私自利的心理，自然可以去欲...
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