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民国三十年，神圣的八年抗战，已进入第五个年头，我全国军民在伟大领袖先总统 蒋公的英明领导以及在「国家至上，民族至上，意志集中，力量集中」的精神总动员号召之下，全国军民上下一心，愈战愈勇；而日人却到了日暮途穷，泥足愈陷愈深的地步。政府为了迎接抗战胜利的来临，对于战后的复员工作也做了充分的准备。在侨民敎育方面，敎育部于民国三十年二月根据八中全会参政会议决，创设国立侨民师范学校一所，做为培育海外侨民学校师资的摇篮，肩负战后海外各地侨民敎育的工作。三十年五月敎育
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太倉同鄕會曾於六月十四日假靑年會敍餐，歡迎新自洛城回臺之李振華鄕長，由理事長顧建華主席，常務蔣恩鎧、兪成椿、邢凱聲等五十餘人參加，李氏即席報吿，其詞如下：近年來洛杉磯地區包括鄰近之橙縣（縣內有聞名之狄斯奈樂園）在內，亞裔人口生長迅速，尤其中南半島以越南人民爲主，滙成一大主流；因其外表認同我華裔，故與原有以粤籍爲代表之老僑，以及來自臺灣的廣大的新僑，形成鼎足之勢，所幸多年以國語交往，語言隔閡的問題，所存不多。以地區分佈來談，老僑原居中國城附近，新僑則另創天...
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校，以专收华侨子弟，程度愈降，敎育敷衍，而阴即以沮吾人之入彼学。是以有志裹足，闻者抚膺，谓宜急进自立之校，广开硏究国文之会，若半日学堂，庶有济也。」随后，梁氏亦曾上学部手折，力主派专人赴美开办华侨学堂，其呈折云：「旅外侨民于祖国之文学，语言、道德、习尙，渺无所知，则习外之见愈深，爱国之情渐淡。查北美侨民以十万计，彼此所得工资，实较内地为优，除仰事俯蓄外，大半能担任学费，惟限于敎育无人，不得不附入彼国之学校，若能提倡激励，则中文学堂之成立可计日期。」庆桂奉派
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本人在太原的任务是致力于争取朝鲜侨民的工作，与朝鲜侨民自治会的领袖金一万来往较密。阎钖山进入太原后，太原各界曾在省政府大院后梅山前的大自省堂召开了一次欢迎庆祝大会，阎钖山在会上致词时，讲了“行者与守者都是有功的”一段话。其意，行者，指随他在晋南、晋西以及在黄河两岸坚持抗战八年的各级军、政人员、士兵及民众；守者，则指日军侵占太原时，没有逃离的包括民众在内的人们。行者虽经了八年抗战的坚苦、困难；但守地在侵略者压迫不也受尽了折磨，同时也尽了守护家乡和保存公有
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前言一九三一年九一八事变，日军侵占我国东北各省。一九三七年七七事变，日本侵略军对中国发动了全面的战争，陆续侵占了中国大部分领土，两国鏖战多年却因故都不宣战，美英等强国都袖手旁观，而且继续卖石油及废钢铁给日本，还想坚持中立，故美英等国的侨民在中国经商及传敎办学，日军也不侵犯。一九四〇年，美国国务院曾发出「劝吿侨民回国」的指令，这时；因连年战乱民不聊生，中国市场经济已被破坏，生活必需品都实行配给，生活异常艰苦，故外国侨民实际早已大部分撤走，唯有少数在中国
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台山侨民的初期来美美国华侨来美最早的纪录，实际上始自道光二十八年（一八四八）金矿的发现，此动人消息，传遍于太平洋两岸，中国的冒险之士，发黄金梦者纷纷渡海东来。然初期三年之间，入境者不过三千人，至咸丰二年（一八五二）为最盛，逾二万之数，为入美人数顚峰之一年。美国移民局之有纪录，始自咸丰七年（一八五七），递年入境者不过数千人，而出境者数量亦相当。台山（原新宁县）梓里亦于是时来美，孰先孰后，孰多孰寡，不得而知，咸丰四年，已达三千四百人，是年华侨入境人数为
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伍子胥對吳王說：越國亡了，民對臣有禮貌，臣對君有禮貌，我推知越王一定能復國，請吳王殺越王勾踐，吳王不聽，放越王回國，越王臥薪嚐膽，十年生聚，十年敎養，回國後二十年擧全國之兵而報吳仇。卅四年日本投降後，我看日本軍民在各租界地各港口撤退時，日本軍民煑飯都沒有鍋，用鐵帽子煑飯，用罐頭盒做碗，用樹條做筷子，仰賴我政府配給食米，此時民對軍有禮貌，軍對官有禮貌，在做好飯時民做好不吃、讓軍人吃，軍人不吃讓官吃，互相推讓，可能吃不飽，我曾看見日本夫婦二人，丈夫冷得打戰，...
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