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壹、前言一般中國人過年時的習俗，在農曆除夕到來之前，便用紅紙寫些吉祥的語句張貼在門口或內廳，表示新年祝福的意思。在中國大陸各省固然普遍如此，在復興基地台灣，無論是鄕村或都巿，大多還保持這種習俗，隨處可以見到的。在那些祝福的語句中，最常見的是「五福臨門」幾個字。我常常向許多知識豐富的朋友問及，五福是那五種福？許多被問的人都答不出來。有時問及一般大專靑年，更是瞠目不知所答了。這篇短文並不是甚麽學術性的論著，祇不過是有關生活的常識，可供參考的說明而已。貳、五福...
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一、春天來了曉聲問好人的一生 快樂就好 淡泊樂活 簡樸最好菜根香甜 營養很好 布衣暖和 合身就好矮屋能容 舒適就好 走路騎車 運動就好教導子女 身教最好 親子情懷 維持美好對人謙恭 虛心納好 對事敬謹 圓滿最好國家大事 關心就好 政治詭辯 少聽為好老朽之言 有他的好 罵我多事 氣消就好看了一笑 歡喜就好 寒冬過去 明年更好二、知足最好拾人牙慧 「為了你好」 經過改編 用心良好新春開講 請你聽好 家窮家富 和氣就好錢多錢少 夠用就好 人老人少 健康就好兒女成長 乖乖就好 房屋大小 能住就好名...
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一、人生本是一場戲 凡事何需常生氣夫妻子女緣相聚 為鄰同事皆不易不管順境或逆境 為人終得活下去大家歡天又喜地 一切何必去在意包容體諒加和氣 快樂人生有意義二、人生就像一場戲 因為有緣才相聚相扶到老不容易 是否更該去珍惜別人生氣我不氣 氣出病來無人替我若氣死誰如意 況且傷神又費力鄰居親朋不要比 兒孫瑣事由他去吃苦享樂在一起 神仙羨慕好伴侶三、抓住重點 感謝困難發揮優點 感謝逆境檢討缺點 感謝磨鍊
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黎川 涂繼文忍，通常是對忍耐、忍受、忍痛的稱謂，即把痛苦的感覺或受屈辱的情緒不表露出來。由於人的素質的差異，因此，不同的人對忍的理解和態度就截然不同。例如韓信受惡少胯下之辱，以韓信之勇武當可立斃惡少，但終於選擇以胯下爬過去。因爲這不僅是他面對屈辱的一種考驗，也是對心理負荷極限的挑戰，更是他從幼稚走向成熟的轉變，是爲他終成大器的目的服務的。歷史證明：韓信如當時不忍氣慎行，以後輝煌就無法實現。電視劇《大明宮詞》武則天問陸皓翁長壽的經臉，陸皓翁答：忍。武則天願...
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有人曾問三個砌磚的工人：「你們在幹什麼？」第一個工人回答：「我在砌磚。」第二個工人回答：「我在賺工資。」第三個工人回答：「建造世界上最富特色的房子。」數年以後，第三個工人成了有名的建築師，而另外兩個工人，仍在那裡砌磚。—樹立遠大的志向，對未來充滿信心，那怕你的起點很低，終會有成功的一天。（雅風編人生格言錄）
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俗話說：「種瓜得瓜，種豆得豆。」種什麼樹，結什麼果；這是千古不變的自然規律。歷代高僧大德、哲人學士，對人性善惡與因果關係，也有精闢的論述，闡明善有善報，惡有惡報；種下善因，必得福果，種惡因必得惡果，大量事實證明，這是一條顛撲不破的真理。佛家講因果，是勸人行善積德，佛門講「修行」，就是「修心」，因為萬法唯心造，心存善念，必種善因，種下善因，必得福果，天理昭昭，好人必有好報，請看下列例證：瑞邑鄉賢周慶公邦道，學識淵博，品德高尚，為官清心，克己奉公，拜當代高僧...
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（一）愛美人生永不老人生愛美是性情的重要面。愛美的人生言行則表現上是積極的、健康的、樂觀進取的。思維正確，心理正常，精神煥發，工作不怕艱苦，敢於承擔責任，信守諾言，劍及履及，不懈不怠，意志堅定，見義勇為，雖千萬人之否定，則仍能勇敢直發，不成不止。自塑生命潛在所盼的情境，人生剛健的活躍在愛美生活中。所追尋的是生活的真正價值，使人生意義更加富足與豐滿。『學會選擇，懂得放棄』一書的作者唐汶先生在書面上標示：「減輕生活的重量，提升生命的質量」。與「果斷的選擇能得...
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自古聖賢設敎講學，傳道授業，先昭爲學大端，攸示敎謨，表率生徒；揭櫫學旨，張皇師道。相與絕意名利，矢志學問，進德修業，希聖希賢。迄其積功累行，精進不已，自能造極八紘，玄通六合，參天地，贊化育，而爲往聖繼絕學，爲萬世開新運矣！茲特仿歷代書院學規遺意，爰敷五敎，標爲聖約，用示爲學方針，存養範；藉以紀綱上下，敦化四方，同登聖城，典式千秋！一曰尊德性。所以極高明而道中庸也。故務道以明之，德以立之，仁以行之，義以履之，誠以存之，敬以持之，中以守之，和以用之，善以止之...
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能高尙其志，以聖賢豪傑自期者，天不能限。能超世特立，以天下後世自任者，天不能害。能剛健貞固，不屈不撓而不怯者，天不能弱。能自強不息，朝乾夕惕而不倦者，天不能敗。能自有其有，而不貪人之所有者，天不能貧。能自適其適，而不慕人之所適者，天不能苦。能舍己從人，與天下人共天下者，天不能孤。能繼往開來，爲宇宙作育英才者，天不能絕。能憂天下之憂，而不自憂其憂者，天不能困。能樂天下之樂，而不自樂其樂者，天不能窮。能外形骸，並忘物我而輕富貴者，天不能賤。能外生死，與天地精...
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以博學審問愼思明辨爲治學之本以聖賢自期天下自任爲持志之本以無思無慮無念無妄爲正心之本以渾融物我含宏天地爲養氣之本以懲忿窒欲閑邪存誠爲修身之本以孝弟和順克謙克讓爲齊家之本以大公無私居仁由義爲經世之本以任勞任怨有爲有守爲負責之本以擇善固執實事求是爲治事之本以乾健剛毅自強不息爲成功之本以直躬勁節明恥養勇爲立德之本以推己及人報怨以德爲待人之本以利人濟物和光同塵爲處世之本以盡倫盡理盡心盡性爲進道之本以同天立極因物與化爲作聖之本中華民國五十九年七月十五日文山遯叟蕭天...
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