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临川 殷新波日子滑过春分的朗阔，便直奔清明的哀惋而去。徜徉于沸反盈天的集巿，已能听见小贩商贾吆三喝四地叫买祭品。猛然瞥见摊铺上红的香蜡黄的元宝和花花绿绿的冥钞，心头涌起一丝凄凄的感受。想想那些先后逝去的亲人和朋友，不免生出世事多变人生短暂的喟叹。清明就像一杯酵母，总在阴阳之间渐趋生疏淡忘的时候，和著纷纷扬扬的杏雨，让怀旧的心灵膨胀浓浓的忧思。对于敏察细腻的灵魂来说，清明总是充溢着忧郁感伤的色彩。唐代的杜牧便有「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂」的千古绝唱
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一、第二次返鄕的歷程政府開放大陸探親初期，我曾於七十七年夏季返鄕探親一次，能與隔別四十年的親友相聚，心情是興奮愉快的。今事隔將近二年，忽興再返鄕之念。起因，有胞姪建議今年淸明節回鄕掃墓，徵求同行，我前年返鄕，係單人匹馬，兼以年事頗高，旅途諸多不便，需人幫助。今有親人同行，旅途方便多了，卽慨然同意。乃託某旅行社代辦出入境及香港簽證手續，於三月二十四日由臺飛港，原擬在香港停留一天，以便購買彩色電視機，南寧提貨。因適値星期六，我們到桂海貿易公司時，已下午三時三...
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王力（守惠）故园庐墓已成墟，籍毁人亡未可居。节到清明隔海祭，纸灰飞去作家书。注：作者原籍为老阜宁三区、八滩、王家滩。
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元曲《天淨沙》長江滾滾浩蕩，黃河滔滔流長，炎黃子孫繁昌，橋山祭祖，四海同心嚮往。
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一、引起爭端一首詩唐杜牧詩：「淸明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」由此詩引起不少爭端。此詩重點有二，一是杏花村在何處？二是淸明由來及含義。先敍淸明由來及含義，次敍杏花村究在何處問題。淸明源於農曆，爲一年中時令之一。時令周而復始，是農業社會，農民耕耘的依據，亦是一年中天氣轉變的準則。每年中時令分春夏秋冬四季。每季三個月，每季兩個節。節各四十五日，是以全年八節，卽立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。每節含三個氣，而卽...
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歲月不饒人，流亡臺灣，荏苒已二十二寒暑，今年淸明掃墓節又屆。雖然春光旖旎，草色芊眠，而萬里離人，百感叢生。但是我溫嶺同鄕會淸明遙祭的重典，還是要循例擧行。因此理事長陳君達喬已在進行。同鄕會是沒有基金，產業僅有新店安坑方城義莊平房六間與一片山地，爲前理事鄭君南生所創辦。義莊自成立以來，鄭君於每年淸明、中元、冬至三節，均在莊內擧行遙祭同鄕大陸祖先。所需經費，向同鄕臨時勸募。事固困難，鄭君亦樂此不倦。五十八年春，鄭君棄世，遙祭之事，由同鄕會理事長陳達喬負責。陳...
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中國民航的班機，四月十九日深夜，降落在上海的虹橋機場，天上的繁星和疏落的街燈，有氣無力的在寂靜的黑夜裏，走下飛機，我又踏上了遠隔四十年的故土。上海的空氣是沉悶的，黃浦江的水是渾濁的，擧目四顧，看不到一點現代社會的輪廓，上海好像沉睡了四十年，目前喧嚷的人潮，破舊的建築，馬路上擁塞的脚踏車，代表了這個大都市的全貌。十天一晃就過去了，見到的只是表皮，聽到的沒有時間去引證，謹將膚淺點點滴滴，摘錄爲「返鄕見聞」。一、滬甬捷徑這是値得一提的事。上海成爲國際大都市之後...
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酒足饭饱，宾主各自赋归。清明祭祖我们中国历代帝王，都以孝治天下，维系了五千年的历史，所以每个中国人的心头，念念不忘「愼终追远」，这种意识的俱体表现，是祭祖、扫墓，淸明就是行动的节日。离开故鄕四十年，祖先的坟墓，已被铲平，扫墓根本谈不到，祭祖也只能象征式的摇控，眼见本地同胞在淸明这天家家隆重的祭祀祖先，扶老携幼拿了镰刀、扫把、祭品，在祖先的坟墓上默默地除草、整理、美化，我们看在眼里，痛在心头，只有以遥祭方式聊以吿慰。浦东同鄕会擧办淸明遥祭已十余年，近年来都在内湖灵
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清明时节探亲忙节届淸明，大家要上坟祭祖，政府开放大陆探亲之后，鄕亲们对久疏祭祀的大陆祖先，亟思前往拜祭一番，吴本立鄕长等一行于三月二十四日首途，陆桂根、严林才等十二人也于三月二十八日成行，大家要赶四月四日的淸明节前回到故鄕祭祀祖先，四月六日又有蔡庆林等七人，踏上探亲路，四月十八日还有一批前往。赵金祁「上山下海」教育部政务次长赵金祁，系南汇县人，上月率团到偏远地区视察国民教育，由于要「上山下海」，工作十分辛苦，赵金祁原先就有腿疾，只要喝一两杯酒，就会
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靖宇理事长、博文总干事：贵刊八十七期收到，谢谢！贵会近期邀约大陆河南同鄕梆子戏来台公演及博文兄去大陆参展国画，是眞正作出了两岸文化交流，巩固中原文化的基础，更让人称赞的推行自强活动暨清明祭祖，增加豫省同胞感情，这些工作如能继续推行，则更能促进两岸同胞团结互助美德，盼望早日见到国家的统一，希二兄百尺竿头，更进一步！弟今年双十国庆承邀于十月四日偕眷返台参加，届时当趋访也。专此顺颂大安。弟张文卿敬上八四、八、二七于WENICHIN
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