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曰武松之墓。当日征靑溪,用兵于此,想不诬也。靑溪离西湖不甚远,现在武松墓,可能由淸溪迁来。我又数次去看革命先烈秋瑾女侠墓祠。榜门一联:「秋气塞天地:春社开湖山」。道旁筑一亭,长几雕栏,匠心独运,秋墓离亭不远,系采六方塔式,上有碑铭:「身可杀、名不灭、越山靑、越水白、秋风秋雨,瘗玆古血」。又「秋风秋雨愁煞人。」其正气亮节眞可以昭日月了。再往前走:已到秋祠,祠中供秋瑾遗像,英姿如生。我常对着革命先烈遗容,瞻仰许久,肃然敬之,不忍遽离,时常逗留至日落西山,才雇车
公元前一一三年,汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阴县祭祀后土。时値秋风萧飒,鸿雁南归。汉武帝泛舟黄河,飮宴中流,触景生情,感慨万千,写下了千古绝调《秋风辞》:秋风起兮白云飞,草本黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!经历两千余年的沧桑变化,汾阴后土祠现在的状况怎样呢?汾阴后土祠坐落在今万荣县宝鼎鄕庙前村北的高崖上,距万荣县城四〇余公里。这一带历史上称之为「汾阴脽地
台北市三山善社为旅台同鄕远自日据时代创立,在六张犁卧龙里山麓建立祠宇,春秋祭祀,山上营筑同鄕公墓与藏骨亭,该地因呼为「福州山」。壬寅年该社为超拔历代先贤先哲亡故鄕亲幽灵,曾建规模宏大七昼夜晋度,耗资数十余万,本年春间,该社顾虑以住场事,恐未周到,众议补施,启建正三昼夜超拔普渡,商请保安年堂贡献醮坛,主持法事,灵圣堂同心堂分理经坛筏坛。普渡从六月四日发奏开始,阴阳司男堂女室设于该社祠宇外右侧,醮坛设于祠内,左侧搭盖经坛,连朝虽豪雨,鄕众仍驱车踵至。最后一日
认绿杨,维扬春色久凄凉,古今粉黛知何处,一角迷楼剩夕阳。』第二天淸早,在天凤园吃了一碗刀鱼面。天凤园的款式,很像北平的惠丰堂,刀鱼剌多味美,经过特制,没剌了,才成为刀鱼面。出了北门,首先瞻拜史公祠,祠在梅花岭前,祠后有史可法的衣冠冢。回想明末李自成陷京师,崇祯帝自缢,淸兵入关。凤阳总督马士英迎神宗孙福王自淮安至南京即位,改元弘光。史可法高弘图同参军国要政。史受马排挤,不得已自请督师江北,淸摄政王多尔衮致书招降,史以大义峻拒,答书炳烛千古。比起现在一般靠拢
今値春、秋祭之期,祭典人等,稽首膜拜,愿早日光复神州,完成 公等遗志,吿慰在天之灵,灵其不昧,鉴我微忱、 伏维 尙飨。
一、鄕塾祠长汀之有鄕塾祠,据传始于淸季咸同年间,由河田擧人郑仰虞先生在长汀县署塩息项下,争取每年十分之一银元,计六八·三两,以为鄕区考生膏火之资,而挪作建祠之用,不足之数,分向十里(注)各鄕劝募银两或田产收租支应,在城内社下角兴建鄕塾祠一所。祠内分成中、左、右三神龛,配享乐捐诸公神位,而以捐数多寡,配享中、左、右神龛。并定每年农历三月十九日与九月二十三日,分别擧行春秋祭祀典礼。事业由董理柬邀鄕区旅城文武秀才以上人士,参加公祭,且受享余餐敍,实鄕区旅城人士
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