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僅看紙上作業,中國是禮義之邦。但在行爲上,我們却又如何?
行礼,陪礼方式如上述,,然后向尊长拜年,再由主人引导向五服内的尊长拜年。中午吃饭,率多开席,如为新结戚友,则甚隆重,富厚之家益为丰盛,同时并邀具有才学、酒量及名望之士绅陪客,中等之家,亦如之。故「走亲戚」如系第一次,率多喝得耳红面赤,东倒西歪,在主人热情款待下,不醉无归。三、充满伦理精神由于故鄕对拜年普遍的践行,我堂堂华族,实不愧为礼仪之邦,而且更显示出社会群体人与人伦理关系的修明,我国文化悠久博大,源远流长,自尧、舜开始,在政治上所表现的特色,就是政治与伦理
黑伲阁常州人不亏是礼仪之邦。幼时在常州城区千秋坊生活过,记得那时常常听到一些鄕音。例如在大马路刚巧碰到了亲戚,立刻会站在路边寒暄,「你格爷,好老?亲娘(祖母)好老?爹爹好老?娘娘:好佬……」几乎一直要问好到你家中的阿猫、阿狗,这种多礼的情形,会使人感到实在有些过份。江南人固是多礼有名,但也不必如此周到,虽然礼多不怪,我却感到实在有些噜苏。外国人简单明了,一个短短的:「HoWareyou?」也就过去了。何必浪费口舌,必须问到祖宗三代,还不肯罢休,岂非眞正
山東為孔孟禮義之邦,文化發祥之地,山東人向來是吃苦耐勞,負責盡職,從不爭功諉過,山東人最大缺點是「凝聚力」不足,團結心欠缺。就工商業鉅子言,山東人向來是單打、獨鬥,很少有合夥經營,因此就缺少廣大商場的競爭力量。當年我在工作中認識一「利巴倫」人,他是台灣經營利巴倫(T、M、A)航空公司(貨運)公司、很有成就,他知道我是山東煙台流亡學生來台,同學約五千人以上,他非常驚訝,並說:同學是最好伙伴,如你們能共同出資,經營一種事業,將會有很大的成就力,可是想想,我們這...
無錫梅里,爲吳泰伯蒞鄕開基立業之居地,無錫經其悉心開發,遂成爲禮義之邦,嗣再發揚光大,始被世人稱爲無錫文化甲天下,故梅里實爲我邑文化之發源地。文史家鄒景衡鄕長,出生梅里,所著梅里與臺灣一文,引經據典,申述甚詳,曾刊於民國六十年十二月四、五兩日臺灣中央報副刊,爲海內外學者專家所推重,茲應同鄕所囑,爰將原文分爲兩期刊出,以饗讀者,而供參考。 ·不阿編識·
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