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本刋九十一期,有陈孝堤鄕长倡导「俭葬」、并更叮咛他的子孙们:「我如阳寿终了,用火葬最佳」。九十二期、黄念祖鄕长立即响应:写篇「遥对故园怀祖骨」哀伤悱恻,令人酸鼻。文末并建议:「在公墓地多设骨灰墓,「火葬」「俭葬」,岂不更好!?这两位鄕长先生、眞是有心人,其卓越超拔站在时代尖端的谠论,多表赞许。本人也愿趁此机会,打开腹笥,把两年前原想发表的资料,搜检出来,整理一番,公诸大众,希望发生「共鸣」作用。我们宁波同鄕,对于处理亲属尸骨问题,十之八九,袭用「土葬
十二月廿八日(農曆十一月廿八日)淸軍琦善等始率部入城,除滿街死屍,到處殘垣斷壁外,僅得一空城,偶見一、二老弱經太平軍剪去髮辮者即指爲「髮逆」,立即梟首。揚州繁富甲天下,經此次太平軍與淸軍雙方血戰九閱月,眞所謂生靈塗炭,亘古未有,遍地朱殷,史無前見;城內外樓台亭閣,悉成灰燼,秦淮風月(指城內小秦淮),綠揚名勝(指瘦西湖)盡成泡影,骷骸累累,沙塵滾滾,傷心慘目,正是「大地已成焦土,此間何處生機」!㊁太平軍二進揚州城:(一八五六,四,五。—一八五六,四,十七。...
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