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都是忠孝传家,对父母孝顺,对长辈尊敬照顾,真是人杰地灵,将传统客家文化发展到极致。今天古村虽然是山多田少,所留下之耕地不能够养育太多子孙,但古村的传统就是相当重视教育,为国家、社会不断输送人才,我相信古村这样继续发展下去,将来中国的国家主席,国务院总理都将会从古村中优秀的人才中产生,因为古村的整个制度都太好了。今天胡锦涛主席、温家宝总理在任内的各项政策与经费补助不断向农村倾斜,所以今天我可以在大埔县境内看到各地公路均铺上水泥,不再是尘土飞扬之土石路面
第一个就是董仲舒,流坑人至今也还自称为广川董氏。不过,有清晰世系可考的,是五代时居于宜黄的董清然,他的曾孙董合一家南唐时西来流坑,成为流坑董氏的开基祖,后被南宋高宗追赠为司徒。入宋以后,流坑董氏不仅人口繁衍,而且以科第而勃兴。北宋初年,各州县尙无官学,士人受教育主要靠私塾。这时,流坑的董文广抓住了北宋重文轻武之机,倾其积蓄,大办私塾,广育人才。难能可贵的是,自宋至清,流坑的董氏后人,一直没有忘记教育的重要性,书院文馆,不断兴建,家学师承,书声不绝。明万历十年
古村的先贤们于民国三年筹得银元三百元,提倡教育、创办学校。称为古村公学,表示是全村人所公有、不属某姓某地。这名称一直用到民国二十五六年才奉命改为古村小学。地址在古村水口那尼姑庵。在庵的大雄宝殿之北,水口公王爷之南,建两层楼。四间教室,两个房间。一二年级学生多、用楼下两间教室,三四年级、五六年级人少、各用楼上一间教室。这班教国语算术、那班便习字。五六年级人数更少,把教室的一半隔为图书馆。完全是迁就现实的做法。那些原是尼姑的房间改为老师和学生的宿舍。外村和本村
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