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年俗，是人类创造享用并在群体中流行的文化事象，具有社会性、传承性、民族性、地域性、变异性等特征。年俗文化，历史悠久，传承不衰。它是人类在发展自己的生产劳动和社会生活中产生的。它始终受到一定的社会条件和自然条件制约。在修水民间过年习俗很多，是持续时间最长，气氛最热烈的民俗节日。仅举几例，可见一斑。备年货。秋收后，人们在秋粮进仓时，即着手储备过年的米酒、豆腐、粉丝、销子之类的原料。立冬之后，选用优质糯榖酿造米酒，奉乡地区称「撑酒」。其色清、味甜、质酽、性长
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岳飞（一一〇三—一一四二），字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人，南宋抗金名将。少时应募从军，宋建炎以后，屡立战功。绍兴元年（一一三一），时任通泰镇抚使，奉诏协助江淮路招讨使张浚，讨伐江南军游寇，镇压农民起义，率军至洪州（今南昌）与张浚会合，岳飞自请担任先锋，领兵由赣江上游的生米渡过江，打败了马进的先锋部队，乘胜追击，直逼筠州（今高安县）。六月另股游寇，在其首领张用的率领下，从咸城渡江东下，移驻瑞昌、分宁（今修水），岳飞奉命前往追剿，军至分宁，致书劝降，张用
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修水 涂浩澜艾子故郡，宋称分宁，民国肇造，修水今名，位处赣西北之山区，扼吴楚之要津，忠孝鄕邦，受封义甯，「钟灵毓秀」、「人杰地灵」，双井文章，媲美庐陵，陈门四杰，享誉国际，无与比伦。修水县城，雄据凤凰山麓修河北岸之滨，三面环水，行商钜贾，奈浮桥渡船以通行，晴空万里，络绎不绝，热闹烘烘。若「霪雨霏霏」，「浊浪排空」，桥断舟横，缺柴少米，冷冷清清，亘古年来，此情此景、陈封未动。革故鼎新，盛世降临，青云门口，浮桥换铁桥，犹如河上起长虹，汽车直驶紫花墩。建设猛进
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修水 涂浩澜一、修水沿革简述修水县在清朝的时候称为「义宁州」，辖高、崇、奉、武、仁、西、安、泰八个鄕。到了民国三年将上崇鄕，上武鄕划出另成立一个铜鼓县，而义宁州也改称为修水县。修水县位处赣西北面积四五〇四平方公里，是一个四季分明，气候宜人，雨量充沛，物产丰富，可以说是万山中的一方圣地。是我江西省县级单位中属于大县，但因地处湘、鄂、赣三省的边垂，故多为兵家必争之地，且境内多山也成为不良份子啸聚场所。二、修水招致客家人的原因清朝康十三年（一六七四）至十五年
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修水人有一句口头语，见熟人路过家门口时，总要招呼，“吃碗茶去”。这句司空见惯的话，却是修水人热情好客的最好表达。吃茶在修水有着悠久的历史渊源和很高的文化品位。自古以来们就离不开茶。把它当成“柴米油盐酱醋茶”开门七件事之一。客人询问你家有几口人时，则称“你家几个人吃茶饭？”生活中茶与饭是紧密结合在一起的。朋友相聚，泡上一杯热茶，摆上几碟瓜子、花生之类果品，谈天说地，在细品慢啜中怡然自得，回味无穷。至于“吃茶”是很有讲究的。为什么称“吃”不称“喝”？因为碗里
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修水 傅梅影我从幕阜山下走来，我从修水河畔走来，一丘丘茶园，一片片桑叶，一首首山歌，一阵阵鄕音，仿佛在我的眼前，仿佛在我的耳边，是那么美丽，又是那么亲切。故鄕——修水我的母亲！我是喝修河水长大的，你甘甜的乳汁哺育我成长；我是吃修水的玉米、红薯长大的，一年又一年我都在记着。您给我的情，您给我的爱，永远嵌在我的心窝里。故鄕——修水，我的母亲！您的脸上泛著光辉，您的人生走过了坎坷，赢得了荣誉。多少个年代那个南山岩，是文化圣地，历史名人黄庭坚留下了珍贵的墨迹
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修水 朱啸世纪之交，千年更替，时代浩荡，史载新篇，改革促经济振兴，发展赖基础坚牢，邑人尽知，县城偏僻，商旅往来，系于公路，鄕村路网初具，县城格局日新，城北纷华，高楼鳞次，一桥连岸，人车拥挤，城南地利，开发方兴，加速扩展，其势必然。规划所依，理应造建新桥，县委县府，决然全力以赴，方略既定，立付实施，地选刘埠，扼一河西岸要津；构建恢宏，起修江第一长虹，桥宽双向四车道，主跨五百四十米，冠名宁红，取百年宁红饮誉天下之意，精心策划，需筹措款项五千九百万元，各级
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地理学会第三届理事会作出肯定，赣江之源在瑞金绵江；江西母亲河—赣江终于找到了自己的「根」：源头为石泉，位处瑞金巿，源河为石寮河，发源地为赣源山峰（初称石寮峰）。此论经省水文局、省测绘局等单位专家们经过一年多的实地勘测、资料分析和科学论证，幷用全球卫星定位系统、航空摄像资料、辨图等先进技术和手段，最后尘埃落定。修水之源—：赣西北的修水上游发源地，査明渣津水为源河，源头在修水县境内的幕阜山脉西段，黄龙山，修水县水利部门早已作了定论，复经南昌职业技术师范学院安阳教授考察证实
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修水 涂浩澜汝已为人母，一胎两男儿。子女良与窳，母亲负全责。江西母仪地，鬻发待儿客。画荻以敎子，千秋名显赫。仰慕先贤母，自身以作则。体念翁姑心，克尽为妇德。注：晋朝陶侃先贤家贫，有一日范逵来看他，他的母亲湛氏将垫床的稻杆刴细给范逵的马吃，把自己的头发剪下来去卖掉换钱买菜来招待范逵。后来范逵听到了陶侃的母亲对他这样热情的招待叹息的说：「非此母，不生此子也！」因此就推荐陶侃为孝廉，后来被拜为太尉。接修水县台办处二〇〇三年十月一日出刊的第九期「鄕音」，内载台北
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武宁县知县候补同知一、沿革惟武之区，隶吴之曲，荒荒艾侯，奠兹南服，川媚以珠，山辉以玉，既启灵封，遂为乐国。朝代云遥，罔留简牍，爰逮汉书，舆地始录，世理厥绪，网如列烛，柳峯蔚蓝，修水净绿，为草为因，时劙时属。分部纪疆，古今在目。作沿革表。淸因之，领九鄕，编户三坊五十一里。按武宁县昉于唐，而茅土之分则始于艾。艾虞夏间无明文，不可考。商穆鼎有艾侯，罗长源，路史谓艾县，隋入建昌，艾城在武宁，长源淹博精核，所称引当不诬。汉有海昏，侯国。海昏与艾相错，武宁分自海昏
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