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至少选修一个科目（计4大类8学分），另在各自所属学院选修2学分，每学期约开授80门学科。民国96年3月，时任学校管理学院院长的沙教授永杰博士（已荣升中华大学校长）邀我共同开设有关阿拉伯问题的课程，我们苦思焦虑，期望将这门课达到优质的特性，从课程教材内容、讨论议题、课程设计到教学评量，决定使用「阿拉伯文明导论」名称，送通识教育中心课程委员会审查而获通过，随即在当年下半年，96学年度第1学期正式开课，采取有科目有课程方式授课，以单一学期学习的量为度，每一学期
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貞豐 蒙振澍在貴州貞豐家鄉出生成長，住了二十年。由於天性好奇冒險，喜看新奇事物，在無錢也無知識周遊「列國」（各省）的情形下，冒著他人所不敢冒的險，出門當兵。民國三十六年出來後，由貴州到達湖南、湖北、河南、安徽、江蘇、江西、浙江、廣西、廣東、福建各省地區。可說中國東、西、南大半土地，我都走過，都留有我的足跡。由於東西征戰，南北討伐，最後是由於「亂邦不居」的情境下，三十九年到香港住了近兩年，承蒙同鄉會監事長何發雋鄉長的引介，四十一年回到金門參加我原喜歡的行業...
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遵義 田興柱時間真的過得很快，李學長志鵬兄辭世已屆五周年。我這篇蕪文埋在心底已快五年，如再不把它挖出來晒晒太陽，恐怕無法見到它了。對於志鵬學長，入伍我們不同隊，到部隊不同連，我到201師601團通信連，志鵬兄到601團機二連。我和他的認識，是因家兄田興鍇也在機二連，我常去機二連看我哥哥。李學長和我哥哥感情甚篤，彼此才相識。古寧頭打仗，志鵬兄負重傷，不適服役後退伍，有段時期他在臺灣省政府服務，那時省政府還在臺北，家兄和我去看他。民國四十年代，臺灣一切窮困，他住的地方...
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惠水 韋福成二〇〇九年四月廿八日上午，惠水第四中學殷麥寧老師和劉忠霞老師，代表該校程定國校長，到侄兒運鴻的家裡來相邀，請我到學校去參觀、並聚會歡宴。盛情難卻，乃欣然同意。同行受邀者還有人大羅副主任、貴陽的車培霞老師，我們一同驅車前往。惠水四中的前身是台惠聯誼學校，台惠學校係一九九二年（民國八十一年），我旅臺同鄉：方家學、湯克俊、雷貫宇、陳鐘祿、韋福成等二十餘位鄉親，為回饋家鄉而發起興建，並與惠水籌建小組韋漢鴻、彭文治、李國慶、杜正芳和周世雄先生，數次會商...
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二〇〇九年四月十日臺灣貴州同鄉會歡迎貴州省民族文化交流參訪團活動集錦（注：▲臺灣鄉親與民族文化學會訪問團合影。）（注：▲張天斌團長（右）贈同鄉會禮品。）（注：▲張天斌團長致詞，（右一）邱培聲先生。）（注：▲訪問團成員留影。）（注：▲顏芳姿博士致歡迎詞。）（注：▲貴州訪問團（左）與在臺鄉親（右）同聚一堂。）（注：▲訪問團成員致詞。）二〇〇九年四月十三日高雄市貴州同鄉會歡迎貴陽省民族文化交流訪問團活動集錦（注：▲張天斌團長（右）贈楊思標院長紀念品。）（注：▲...
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貴州文史研究館 貴陽 王任索由貴州省文史研究館組織的貴州省文光書畫研究會赴臺參加「海峽兩岸貴州同鄉書畫聯展」參展團（以下簡稱參展團）一行十六人，在團長、貴州省文史研究館副館長、貴州省文光書畫研究會副會長程鵬飛帶領下於六月六日到臺灣進行民間文化交流，舉辦書麗聯展後，於六月十五日經香港回到貴陽，結束臺灣文化之旅。此次文化交流活動，在中共貴州省委，省人民政府高度重視下，得到中共貴州省委統戰部的關心、指導和省臺辦、省文化廳、省財政廳的大力支援，中共貴州省文史研究館...
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二〇〇八年十一月十四日，貴州民族文化藝術團一行六十八人，應兩岸時報社邀請，由黔南州州長李月成先生率領，到臺北國父紀念館藝文廳表演。臺北市貴州同鄉會於是日上午接到主辦單位通知後，理事長申玉玲及指導委員饒德俊鄉長，立刻電話通知臺北市附近的鄉長前往助陣。迫於時間急促，又逢周末，許多鄉長連絡不上，致錯過了觀賞世界級水準的貴州少數民族的精湛舞蹈、動聽的歌曲、別緻的服飾、美麗大方的貴州姑娘、木葉吹奏、蘆笙和鳴。是夜，國文紀念館演藝廳滿座的觀眾，驚艷我貴州少數民族的表...
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二〇世紀八〇年代，我有幸採訪過清末參加「公車上書」的吳見舉和吳見穆的故里。——天柱有名的「舉人村」——岑板苗寨。由寨人介紹，在離岑板不遠的客寨吳德周老人處發現一本《詩文祭禮》手抄本。其中，有吳見舉接任天柱舊制中學第四任校長期間，該校師生創作的百餘首律詩。徵得主人同意，我一古腦兒把它抄了下來。現在翻開一看，拿中華詩詞學會一九九九年由中國科學院院士楊叔子提出「讓詩詞大步進入大學校園」的理念相比較，覺得九〇多年以前，中華詩詞早就進入了天柱中學，這是何等的超前意...
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九十八年度預算需求表
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