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二〇一〇年,有幸随台北市贵州同乡会,应贵州大学邀请于十月六日在贵州大学做文化交流活动,并参与「阳明学术研讨会」。谨将个人对阳明先生学术的体认与实践心得,做粗浅的报告:一、阳明先生的学术渊源:阳明先生是浙江余姚人,其先祖晋朝光禄大夫王览,则居瑯邪,及至书法家王羲之徙居山阴。经传廿三世,王寿迁至余姚,从此落定。阳明先生的五世祖王纲,有文武大才,在朝为官,曾任广东参议,高祖王兴准,曾祖王世杰,祖父王天叙,父王华,皆为书香世家。阳明先生出生于明朝宪宗成化八年
贵州真是「人杰」、「地灵」俱备了,我们大家都非常高兴,都应该为之恭贺。谈到阳明先生的学说,它的内容、主旨及其精义,先哲论之綦详,刚才亦有专家续加阐释,本人对此歉无深入研究,不敢造次,更毋须其赘言,这裏仅就它的「实用价值及其传承」,表示一点粗浅的看法和意见,以就教于方家。首先谈它的实用价值,凡是一种学说,基本上都应该具有某种价值,「致良知」、「知行合一」之说当亦如是,阳明学说的价值何在?简单的说是在于一个「行」字,《传习录》卷一裹说:「知者行之始,行者知之成
过程。但它在僵卧不动的边缘没有坚持太久,突如其来的内部崩塌,和蛮族外力,结束了在旧时代的踽踽独行,农民战争的巨大消耗,与女真族人令人膛目结舌的突然崛起,终于把大明王朝在极短时间内,推入了历史的深渊之中。一种长期平稳发展的文明,终于沦为充满暴力与血腥的末世。这个并不十分邪恶的旧时代,被白山黑水之间的屠龙骑士们,最终用刀剑划上句号。回忆这段历史,再省察王阳明学说的精髓,更感觉到它的珍贵。如果全国上下都能正心、致良知、知行合一,必能使国家富强,不受外人欺悔,屹立于世界
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