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  • 文章读『农历』辨后

    来源期刊：《貴州文獻》 第31期　 作者：張興堯　出版时间：2006-01-28
    关键字： 《“农历”辨》 读后感 杜润炎 学术讨论

    修文 张兴尧杜润炎乡长「农历」辨一文中说：有关我国历法应称为「中历」或「中国」历；称为「农历」值得商榷。文献同仁阅后分别各以电话询问海峡两岸贵州父老乡亲，归纳所得结果：在大陆习惯上称「阴历」；在台湾习惯上称「农历」或「阴历」，至于「中历」一词都感到陌生。杜乡长既然引证许多今古资料铨释称谓，并非贸然而行，他当然有它的脉络和根据。准此，笔者再托请住在贵定的九妹兴兰再求教于方家，据云南大学中文系毕业的姚宗乡长解释：「『中历』一词是存在的，但一般民俗在口头上多不

  • 文章『农历』辨

    来源期刊：《貴州文獻》 第31期　 作者：杜潤炎　出版时间：2006-01-28
    关键字： 农历 中国历法 发展历史 学者论述

    瓮安 杜润炎一些时候以来，海峡两岸的媒体、书刊常把中国历法称作『农历』，如『农历五月初五』、『农历辛未年九月九』等。依我国历法说：其『农历』一词值得商榷。中国历法源远流长。早在公元前二千五百年左右，黄帝命羲和『敬顺昊天，敬授民时。』《史记》，中华书局一九五九年第版第十六页）于是，『羲和占日，常仪占月，叟区占星气，伶伦造律吕，大桡作甲子，隶首作算数，容成综此六术而著调历。』（《史记》，第一二五六页）之后，从先秦到清末，行用、未行用的历法，据陈道妫《中国

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