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李中丘，银行系李齐康。夜间部的更多，中文系陆更新和黄晚南，西语系石嘉南，企管系凌渝英、赵今美、李定中、熊光华、罗天行、会统系方重男、吴安如、饶光华，增加了十六名生力军。于是就自行刻起钢板，请江云帮忙印同鄕会名册分发。—与浙江同乡会合作—在大学里搞同鄕会、宗亲会或同学会都不是正当活动，学校是不管，但无法获得任何资源，我亦不想尸位素餐，十一月中旬浙江同鄕会总干事财二的赵国芳跟我谈起，他们已租了车要到观音山旅游，邀请江西同鄕参加，费用共同负担，十一月廿八日晚郭邦
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各位江西同鄕會的先進們，大家好：今天很榮幸的有這個機會於江西同鄕會台北會館參加九十一學年度第二學期獎學金受獎典禮，我僅代表今天所有的領獎同學們，向各位致上最高的謝意。因爲，有你們對同鄕會的支持與愛護，才得以使同鄕會日益茁壯，也使得我們的努力，得到了這份包含大家祝福的鼓勵，我們也會在往後的日子裡，持續努力向上，替江西人爭光。在此，祝各位 先進： 身體健康、萬事如意 同鄕會營運昌隆 獎學金致答謝詞代表 潛慧心
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興國 韓有楹一元復始家和人和萬事興，此時此地的台灣，對我們這些江西鄕親來說，倍覺意義非凡。我發現有很多江西鄕親在外面，面對同事、朋友是一張有說有笑又溫和友善的臉，可是對自己的鄕親兼有多年理監共處情誼，或者回到家面對噓寒問暖的家人，卻變成一張疲憊而又不耐煩的臉，甚至出口傷人。難道自己的鄕親且具多年理監共同開會的情誼，與自己的家人，還比不上朋友重要嗎？有的鄕親說朋友和我們沒有任何關連，所以友情需要靠雙方小心的維繫，才不會分開；但是，鄕親理監則不然，而有競爭的...
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萍鄉 鄧晴文壹、前言自參加本（十四）屆第二次會員大會時，目睹開會爭吵情景，感觸良深，如哽在咽，亟欲一吐爲快。然自愧學識翦陋，願不避忌諱，謹以誠摯的心情，坦陳感言。倘蒙垂詧，相互忍讓，和衷共濟，大家爲促進鄕誼情感與和諧團結而共同努力，俾使同鄕會日益欣欣向榮而和洽愉快成長。貳、會場爭吵喧嚷，咸感失望遺憾！會員大會於四月廿日上午九時，假台北巿中山南路十一號地下樓中正廳開會。楊理事長壽明鄕長主持，按照大會程序進行；首先楊理事長向與會鄕親撥冗出席而表示熱忱歡迎，並...
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增广贤文有言：「美不美，山中水；亲不亲，故乡人。」咱们萍邑亦有俗谚：「不同一边天，亦同一边地。」约莫在民国四十九年，台北几位热心同乡，有意筹组同乡会，先是建立会籍资料，将已知的同乡全部造具名册，笔者当年负责名册整理，深知应设法使所有萍乡人均有通信地址，而保持完整性，因而在发出通知时，总会附上一张表格，主题是：「请你将来台同乡之姓名、地址填入附表。」如此一来，相互提供，可谓九成以上之同乡均有通信住址，但平时不大有交往之同乡，甚至生活在穷乡僻壤者则无法罗列
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廬陵 蕭道安唐朝詩聖李白說：「潭水三千尺，不如一瓢飮。」又「鄕園鄕水雲霄外，心戀故鄕一脈情。」今日台灣江西鄕親，能擁有龐大聚會之所——萬壽宮，即是五十年前，鄕人對鄕情難於揮灑的結晶而來。我鄕親自大陸各縣巿到台灣寶島，人生地不熟，且有繼往開來使命在身，無論老，中、青，代代無不抱有朝朝夕夕、切切縈懷，思親想家之苦。當年有鄕賢王澤民、陳宗鎣、姜伯彰老先生，次第相繼號召鄕人聚匯一堂，報導鄕訊，硏商鄕務，自是一大樂事，每値號召，皆踴躍參與，使逃難來台徬徨無依的鄕親...
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宜黄 杨寿明祥梅献瑞，又到新春，我们生长在这块土地上，每个人心里都充满著温馨，脸上也洋溢着欢笑，远游在各地的人，争相回家团聚，好一片欢乐、繁荣、祥和的景象。欣逢元旦与春节，仍不忘随俗，恭贺各位乡亲，身强体壮！心想事成！时光隧道，不停在往前推进，个人膺任新命，担任同乡会理事长，匆匆也过去了九个月，在这段时间里，始终本着「和为贵」「行为信」的原则，以包容和尊重的做事信条，来提高同乡会追求理想的实现。然而；会务推展，千头万绪，加上乡亲在本质上有着刻苦自励德性
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高雄江西同乡会改选江彻当选理事长（本社讯）高雄巿江西同鄕会于中华民国八十六年五月廿六日，以高赣澈字第〇〇四号函通知，高雄巿江西同鄕会原任理事长黄麟洲先生，坚辞连任，经第六届第一次会员大会决议，敦请为荣誉理事长，幷为指导小组召集人，仍代表高雄巿江西同鄕会参与高雄巿各省同鄕会联谊会，及党政社团活动。现任理事长为江澈先生，联络地址：高雄巿鼓山区中华一路63号4楼之一，联络电话：（〇七）五八一八八五二理事黄光匡当选十五届党代表本会理事黄光匡先生，参加中国国民党第
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（社訊）國曆九十四年（公元二〇〇五年）二月十九日（星期六，農曆元月十一日）上午，萍鄕旅台同鄕聯誼會，假台北市忠孝西路一段四十三號天成大飯店三樓群星廳，舉行春節團拜餐敘聯誼，雖然天公不作美，遇上寒流而風雨交加，但各位鄕親仍熱情不減，皆撥冗踴躍出席，令人感動敬佩！鄕親們抵達會場，即互相招呼，祝福對方貴體康健，萬事如意，寒暄致侯，敘談之鄕聲，此起彼落，談笑歡欣愉快氣氛盈庭，新春意味十分濃厚，會場極爲熱鬧。餐廳經理見其所屬員工均極忙碌，乃熱忱親自懸掛春節團拜儀式...
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在家鄕人口眾多的姓氏，均居住在三.五公里地區範圍內的村莊裏，建有規模宏大富麗堂皇的祠舍，設置尊長負責維護族人安全，領導族人行善，處理族人間家庭糾紛事件，使行爲不檢份子改過遷善。尊長是受有多年敎育而公正無私，爲族人所景仰的年歲較長者。有問題須待解決時，誰也不敢有所違背；否則，卽用家法制裁。這確有似從前部落時代安和樂利社會遺留下的保障治安方法要訣。每一姓氏祠舍，均有富裕田租稻谷收藏儲存，作爲輔助族姓子弟接受高等敎育，和救助窮困族人以及社會各項慈善事業的基金。...
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