省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：中国文化共返回5条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章鄉訊

    来源期刊：《江西文獻》 第161期　 出版时间：1995-07-01
    关键字： 景德镇 陶瓷工艺 中国文化 突破进展

    景德鎭永恒的興旺中華電視台於民國八十年九月三十日晚間播出「元瓷與景德鎭瓷業節目」云：元代製瓷工藝，在我國陶瓷史上，有極重要的地位，此一時期，江西浮梁縣景德鎭製瓷工藝，有了新的突破，首先是製胎原料的進步，其次是中國繪畫技巧，與製瓷工藝結合，更爲成熟。最後是顏色釉的成功，而裝飾手法，則以繪畫居首，運用連續，散點，開光等方法，巧心聚蘊，融匯而精粹，無論是官窯，民窯，都別具風格，這些精純的瓷器。在景德鎭日益興旺，成爲千年瓷都美名。泱泱瓷國是中華江南的靈秀將珠山描...

  • 文章頤苑隨筆 中國人的姓氏——

    来源期刊：《江西文獻》 第209期　 作者：蕭炎興 　出版时间：2007-08-01
    关键字： 姓名 中国人 中国文化 赐姓 黄帝 安名字

    可以看出，安一个名字，竟费如此大的功夫。韩国人接承中国文化，安名字的习惯与中国一样。而日本人则不一样，日本人取姓名与欧美大致相同，仅把姓名视作代表个人的符号，不含半点吉利意思，不过日本人可能是文字的含义不同，在名字上看来有点不雅，像有个摔角手叫马场，现任首相叫小泉一郎，还有的叫猪猓山下的呢。中国人的安名，若能与他的姓氏的吉利点连起来，则会更佳。但古时的姓氏并不是个人自由挑选来的，而是由「天子赐姓，诸侯命氏」而来。所谓天子，就是历代的皇帝，所谓诸侯，就由天子对

  • 文章慈恩亭記

    来源期刊：《江西文獻》 第194期　 作者：楊世煥　出版时间：2003-11-01
    关键字： 中国文化 孝道 建慈恩亭 思乡怀亲 诗词

    瑞金 杨世焕伦常本乎天性，人子戴德怀恩，故常念慈亲。考中国文化之特质，素以「孝道」为先。而历代圣贤所重视之美德，乃尊父母为家庭中心。汉书曰：「夫孝，天之经、地之义、民之行」。已阐明父母之恩，天高地厚。故自古以来「孝」实为治道之大本。余愧为人子，飘泊海隅，数十载之流离岁月，对父母未尝尽孝。念及罔极慈恩，欲承春晖无期，时兴风木陟屺之情，含泪犹记庭训。而我关西杨氏朝奉公嗣孙，尤应仰怀「睦堂」忠义之教泽，宏扬清白之家声。今余已虚度八十有一春秋，忧患余生，对于慈训

  • 文章（參、綿江詩苑）慈恩亭記

    来源期刊：《瑞金文獻》 第13期　 作者：楊世煥　出版时间：2004-02-01
    关键字： 慈恩亭 中国文化 孝道 关西杨氏 风景名胜 诗词作品

    伦常本乎天性，人子戴德怀恩，故常念慈亲。考中国文化之特质，素以「孝道」为先。而历代圣贤所重视之美德，乃尊父母为家庭中心。汉书曰：「夫孝，天之经、地之义、民之行」。已阐明父母之恩，天高地厚。故自古以来「孝」实为治道之大本。余愧为人子，飘泊海隅，数十载之流离岁月，对父母未尝尽孝。念及罔极慈恩，欲承春晖无期，时兴风木陟屺之情，含泪犹记庭训。而我关西杨氏朝奉公嗣孙，尤应仰怀「睦堂」忠义之教泽，宏扬清白之家声。今余已虚度八十有一春秋，忧患余生，对于慈训，宛如深夜传

  • 文章江西之食

    来源期刊：《江西文獻》 第57期　 作者：太公　出版时间：1970-12-02
    关键字： 神农氏 食物 中国餐馆 中国文化 鱼米之乡 地方特产

    民以食为天」，「食色性也」，是食之重要性，于此可见。我中华在洪荒时代，茹毛飮血，自燧人氏钻木取火，神农氏教民稼穑，于是人类有火化食物。进化又进化，至今日中国食物为全世界所称道及嗜好，华侨在海外以开中国餐馆致富者甚多。过去食物大部分由平民自求进步，近则学人佥以此亦中国文化，大加硏究，不但口味而已，务求营养卫生，于民族健康，亦发生重大的关系。最近有以江西之食下问于予者，予江西人也，义不容辞，谨举所知分述于次：有谢立委建华写过一篇吃在赣州，登载在江西文献

共5条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页