本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
吾县是农业社会,每年中元节(即农历七月十五日),正値秋收冬种时期,家家户户在百忙之中,筹备祭祀祀祖先之三牲仪物,早在农历六月三十日每家户应先磨糯米,做咸水米果,作为迎神接祖祭品。是日把家中灯架、香炉、烛台、神桌、小酒杯、小茶杯等洗净,摆设于厅堂神桌之上,然后将祖宗历代遗像或画像,悬挂厅堂左右墙壁,并摆设香案。自七月一日起至十六日早晨送神为止,家人每日早起换洗茶酒杯,捧神饭,烧香拜祭;晚上㸃灯,烧香烛纸钱拜祭,放边爆,尤其是从小孩起,家长谆谆告诫要飮水思源
故鄕江西莲花,汉时为道敎发扬最盛之地,人民宗敎礼俗,随历史渐进,仍以儒家孔孟学说为主流。汉时道敎最盛,唐时佛敎又有过之。民国以来,故鄕道敎、佛敎,大多因应故事,普遍而未深入。孔孟忠恕之道,则深植人心,政府全民,一致尊奉,礼俗规循,亦多因之。本文仅谈故鄕礼俗,有关宗敎问题,所知无多,恕不赘述。中元节为孝子事亲祭事,是奉行孝道之一环。相传中元节,是佛家供佛、祀祖、并祭无祀鬼神善举。梵语:「盂兰,本名乌蓝(是盆形)。盆贮百味,供奉诸佛,以救众生倒悬之苦」。俗称
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.071 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19