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  • 文章颐苑随笔 中国人的姓氏——

    来源期刊:《江西文獻》 第209期  作者:蕭炎興  出版时间:2007-08-01
    关键字: 姓名 中国人 中国文化 赐姓 黄帝 安名字

    姓名」是代表一个人的符号,「氏族」是一个族群的徽帜。中国人最重视姓名,因为中国人的自私心太重,常把姓氏当作利益的护身符,而世界其他民族虽亦把姓名当符号,却不含半点私人利益的期望。中国人安名字,首先考虑个人及家族的吉利。若是由於姓氏的意义不优美不宏宽,则在安名字时就很难定调。比喻姓萧姓的萧字。原本是草名,而代表清寂、萧索,而且表示骚扰、萧然,这些都是不雅而颓败的意味。因此要安一个符合个人吉利的名字,确是大为不易。安名字可由多方面去着想,如以政治的,道德

  • 文章江西之食

    来源期刊:《江西文獻》 第57期  作者:太公 出版时间:1970-12-02
    关键字: 神农氏 食物 中国餐馆 中国文化 鱼米之乡 地方特产

    民以食为天」,「食色性也」,是食之重要性,于此可见。我中华在洪荒时代,茹毛飮血,自燧人氏钻木取火,神农氏教民稼穑,于是人类有火化食物。进化又进化,至今日中国食物为全世界所称道及嗜好,华侨在海外以开中国餐馆致富者甚多。过去食物大部分由平民自求进步,近则学人佥以此亦中国文化,大加硏究,不但口味而已,务求营养卫生,于民族健康,亦发生重大的关系。最近有以江西之食下问于予者,予江西人也,义不容辞,谨举所知分述于次:有谢立委建华写过一篇吃在赣州,登载在江西文献

  • 文章年節典故

    来源期刊:《尋鄔文獻》 第3期  出版时间:1990-01-01
    关键字: 中国年 年夜饭 守岁 百年 开市

    虽然政府早已明令采行阳历,在民间中国人欢度农历春节的习俗依旧盛行不衰。今年阳历的二月六日换算成农历,恰是大年初一,也就所谓的中国年。到了这一天,不但有舞龙舞狮、民俗表演、以及燃放鞭炮等庆祝活动,远有一些流传了很久远,很有趣的特殊习俗。如:年夜饭除夕(农历十二月三十日)的晚饭又名围炉,外出谋生、求学的人,都得赶囘老家团聚,以示家族的和睦团结,要是有人无法赶囘去,家人会在餐桌上多摆一副空碗筷,表示不忘之意。年夜饭是要慢慢吃的,而且,每个人最好每种菜都要

  • 文章羊年説羊

    来源期刊:《江西文獻》 第191期  作者:涂浩 出版时间:2003-02-01
    关键字: 羊年 文字传统 成语寓言 中国文化

    修水 涂浩瀾中華民國九十二年歲次癸未。未的生肖屬羊。村予先生有羊頌曰:六合之內,有一羔羊,行將授首,逃之夭夭。貴婦相救,免遭屠刀。善哉此羊智商高,群羊翹楚,獨領風騷。羊是溫訓的家畜,反芻、偶蹄食草動物,其種類有山羊、綿羊、羚羊。山羊:體形狹,頭長頸短、角直出、毛直而短、其色有黑、白、灰、或黑白夾雜等。身長兩至四尺,尾短、頸下生長鬚。古時娶媳下聘,以牽烏羊爲禮,所以黑羊爲上品。綿羊:頭短頸粗,角彎曲而中空外有橫紋,其毛綿密而長且卷曲。夏季將毛剪下粉碎成絨狀...

  • 文章中国功夫梅花拳

    来源期刊:《江西文獻》 第124期  作者:黃大受 出版时间:1986-04-01
    关键字: 中国功夫 梅花拳 梅花 传统文化 拳法原理

    端末俗而正人心,扬国魂而新世运,古人诗云:「数点梅花天地心」梅花既为天地之心,也就显示出,梅花是中华文化的代表或象征,所以我们要推广梅花运动,而且要推广与梅花有关的事物,比如说梅花门的梅花拳,就是値得推广的中国武术。中国的拳术和功夫,在中国流传了约二千年,后汉的华佗,劝人劳动养生,传授五禽之戏,就是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作,练成中国功夫,可以除去疾病。近年来李小龙的拳术和中国功夫,震惊了世界,中国功夫也名闻天下。外国人纷纷来中华民国,学习中国拳术和功夫

  • 文章中国茶和江西的茶记要

    来源期刊:《江西文獻》 第213期  作者:胡恢治 出版时间:2008-11-01
    关键字: 中国茶 庐山云雾茶 山谷翠绿茶 婺源茗眉茶 龙舞茶

    茶,现在是世界性的饮料,油、盐、柴、米、酱、醋、茶,大家是每天不可或缺!茶是中国最早发现的,然后传遍全世界,或许有人对大陆的茶和我们江西的绿茶不甚了解,我最近在澳洲长女小苹家里的藏书中「中国名茶品鉴」其前言、和江西绿茶,说得很清楚,特简摘以飨乡亲读者!茶作为三大无酒精饮料(荼叶、咖啡、可可)之一风靡全世界。当今全球有五十多个国产茶。有三十亿左右人口在喝茶。那么,茶究竟起源于什么时候呢?史称:茶,发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐,盛于宋。据植物学家分析,茶树

  • 文章(參、綿江詩苑)慈恩亭記

    来源期刊:《瑞金文獻》 第13期  作者:楊世煥 出版时间:2004-02-01
    关键字: 慈恩亭 中国文化 孝道 关西杨氏 风景名胜 诗词作品

    伦常本乎天性,人子戴德怀恩,故常念慈亲。考中国文化之特质,素以「孝道」为先。而历代圣贤所重视之美德,乃尊父母为家庭中心。汉书曰:「夫孝,天之经、地之义、民之行」。已阐明父母之恩,天高地厚。故自古以来「孝」实为治道之大本。余愧为人子,飘泊海隅,数十载之流离岁月,对父母未尝尽孝。念及罔极慈恩,欲承春晖无期,时兴风木陟屺之情,含泪犹记庭训。而我关西杨氏朝奉公嗣孙,尤应仰怀「睦堂」忠义之教泽,宏扬清白之家声。今余已虚度八十有一春秋,忧患余生,对于慈训,宛如深夜传

  • 文章龍年説龍

    来源期刊:《江西文獻》 第228期  作者:高龍輝 出版时间:2012-08-15
    关键字: 中国传统文化 历史大事 龙年 龙文化

    中国传统的纪年法「六十甲子」轮流转,岁次今年为壬辰,在十二生肖中辰属龙,今年是龙年。龙,是中国人心目中特有的一种神物。无论身处何方,一句「龙的传人」,会让每个中国人心生自豪;一句「龙的子孙」会让所有中国人倍感亲切……。世界上虽然并没有龙,然而有中国人的地方,就有中国龙。《新华字典》中,说「龙」的身体很长,有鳞有角、能走、能飞、能游泳。近代生物学上指一些大小不等的有脚有尾的爬行动物,如恐龙等;古代帝王有「真龙天子」称谓;形状像龙的或有龙图案、龙灯、龙舟

  • 文章(陸、山水有情)泰北行紀盛

    来源期刊:《瑞金文獻》 第13期  作者:劉志儼 出版时间:2004-02-01
    关键字: 横断山脉 地理位置 中国文化 历史沿革 .风俗习惯

    中国横断山脉延长至半岛,截成河谷平原和三角洲,分别成为越南、寮国(旧称老挝)、柬埔寨(又称高棉)、泰国、缅甸等五国核心。此谓之中南半岛诸国,湄公河滚滚流经五国,由越南出海入太平洋,形成鱼米之邦。泰国本称暹罗,位中南半岛中央,毗连寮国、缅甸、柬埔寨,为君主立宪国,面积约五十万四千平方公里,人口约四千二百万,首都曼谷。泰国在历史上常为中国藩属,深受中国文化影响,华侨郑昭曾在此建国,祖先来自中国南方,华侨甚众,多来自广东福建。在殖民时代,泰国居英法属地之间

  • 文章虎鄉説虎事

    来源期刊:《江西文獻》 第238期  作者:吳劍豪 出版时间:2015-02-15
    关键字: 华南虎之乡宜黄县 老虎食人 《宜黄新报》报道 保护动物 野生华南虎 《走遍中国 《白虎图》 《虎乡情》

    游街示众,敲锣打鼓,烧香燃放爆竹,庆贺为民除害。半个多世纪过去了,昔日谈虎变色的老虎,如今早已销声匿迹,难寻虎踪;老虎已成为国家一级保护动物。直至1999年7月,白竹村民袁洪华外出捕蛙捉蛇,下山时与上山的老虎正面相遇,被受惊吓的老虎以前掌击碎袁的头颅当场死亡,后经专家鉴定为野生华南虎所致。2000年2月,河桥林场一职工鸡舍的鸡鸭晚上被野兽吃掉,鸡舍上留下的有虎毛和鸡鸭的毛存留,证实虎食家禽。宜黄惊现华南虎的消息不径而走;各路记者纷纷前往采访。2007年

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