文章陶淵明的人品與復興中華文化的關係（三）

来源期刊：《江西文獻》 第59期　 作者：熊邦彥　出版时间：1971-02-02
关键字： 陶渊明 儒家传统 辞受 孟子 孔子 诗词作品

的，其意义，绝对相反的。所谓「辞」者，是拒却外缘的餽赠。所谓「受」者，是收纳外缘的餽赠。人在社会，活动乃其本能。遇有特殊时候，与某方发生财物接触之关系，亦属常态。但是，这其中或「辞」或「受」，要判断其是非之所在，究以何者为标准而加以衡量呢？兹举先圣孔子之所训，当作答案。子贡问曰：「何如斯可谓之士矣？」子曰：『行己有耻，可谓士矣。』「论语」（子路篇）此语，含义甚广，即是说一个眞正的读书人，最要紧的，必须先有了知耻心，然后始能自爱自尊。对一切卑鄙苟且之事，断不肯