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甲、历史沿革湖北省黄冈县位于长江中游北岸,大别山南麓,历史悠久,据禹贡山川地图记载;在唐、虞、夏、商较早的四个朝代,属于古荆州,周武王灭商,大封功臣,号称八百诸侯,此地区封为弦子国,春秋时楚国强盛,被楚并呑,另一与黄冈有关诸侯邾子国,是古颛顼高阳氏后代,其国土本在今山东省邹县东南,初附庸于鲁国,战国时楚宣王灭鲁,迁邾子国亡主至黄冈县禹王城,并将其改为邾城,邾子国后代去邑旁以朱为姓,黄冈县黄梅调剧团来台公演,台湾朱氏宗亲协助最多,即基于此种原因。秦始皇并呑
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㈠蘄春在江西九江上游,面對大冶。夏殷屬荆州之地,春秋僖公始改稱楚,秦置蘄春亭,始有蘄春之名,地屬南郡,漢高祖改南那爲江夏郡,始置蘄春。與今之蘄水、羅田、英山及安徽太湖爲鄰,鄕賢黃季剛先生在大同鄕,按縣圖,蘄河東北自兩河口發源,蜿蜒而西南以入長江,蓋水以菜名,按漕家河之水,即蘄水。㈡東漢爲蘄春侯國,季漢建安十三年,孫權破曹操於赤壁,分江夏郡置蘄春郡,魏亦置蘄春郡,晉武帝太康元年,以縣屬豫州弋陽郡,永嘉之亂,豫州陷沒石氏,成帝乃立豫州於江淮之間,孝武帝避太后...
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秭歸位於湖北省境內,坐落在長江北岸的臥牛山麓,巫峽與西陵峽之間,面對長江滔滔波浪,背依東大巴山翠巒屛嶂,山水峻偉。因爲古代秭歸城是長江峽谷岩石砌築,故有「石頭城」之稱。秭歸是楚三閭大夫屈原的故里,後來屈原在湖南汨羅江投水,傳說有神魚托屍回鄕,到今日之屈原沱江邊。鄕人將其葬在岸邊山丘上,並建了一座屈原祠。每到五月五日屈原投江之端五節那天,屈原沱江邊至今仍有熱鬧的龍舟活動,包括游江、招魂、競渡、回舟等程序。鑼鼓聲和悲壯的招魂曲響徹兩岸。而兩岸的民衆也會將粽子...
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(筆者啓:諸位鄕長如珍藏有荆州城垣或荆沙名勝古蹟照片者,盼能函湖北文獻社轉知森林,俾得拜訪託請複製照片刋出。)
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《左傳·哀公六年》楚昭王說:「江漢沮漳,楚之望也」。楚昭王有病禱之,卜者言:「河爲崇」;當祭之而解。昭王認爲河在北方非楚望祭之地,指出江漢沮漳才是楚國望祭的水道。《左傳.昭公十二年》楚靈王說:「昔我先王熊繹,闢在荆山,篳路藍縷以處草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢,以共御王事」。明白無誤地吿訴我們:「荆山沮漳是楚國的發祥地,江漢是楚國後來強大發展的基礎,它們都是楚文化的中心。特別是荆山之陽,沮漳河的兩岸,是自有楚至項襄王東遷於陳以前七百年間楚文化誕生的搖...
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沮漳江漢—荆楚文化的搖籃《左傳.哀公六年》楚昭王說:「江漢沮漳,楚之望也」。楚昭王有病禱之,卜者言:「河爲崇」;當祭之而解。昭王認爲河在北方非楚望祭之地,指出江漢沮漳才是楚國望祭的水道。《左傳.昭公十二年》楚靈王說:「昔我先王熊繹,辟在荆山,篳路藍縷以處草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢,以共御王事」。明白無誤地吿訴我們:「荆山沮漳是楚國的發祥地,江漢是楚國後來強大發展的基礎,它們都是楚文化的中心。特別是荆山之陽,沮漳河的兩岸,是自有楚至項襄王東遷於陳以...
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現在的沮漳河上游的沮河和漳河,以西面的沮河源流最長,發源於保康縣境西南近房縣之黑山,《山海經》稱作荊山之首的景山,「沮水之所出也」。沮河流經保康南、南漳西南、遠安西部和當陽西北,至當陽東南兩河口,東會漳河,全長二六六公里。在遠安當陽境河面寬闊,除夏季外,水流平緩,河床為紅砂和卵石,碧水清徹見底,故又有清溪之稱。自遠安洋坪以下可通木船。但在夏季降雨量大,山洪暴發,河水陡漲,經常泛濫成災,淹沒城鄉,毀掉田禾房屋,危及人民生命財產。古代稱之為濉河,取其夏季「暴...
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景生仙子「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈」,如將《愛蓮說》中這幾句話作爲九合垸的寫照,確實太貼切不過了。它位於湖北省仙桃市西南,境內面積約爲三萬畝,西北、西南分別與潜江、監利接壤,海拔高度二七—二九米,南北長十里,東西寬四里,形狀恰似一把跳躍的「飛梭」,雖爲彈丸之地,因特殊的政治氣候,幽僻的地理環境,使得這裡居「仙」潛「龍」,「靈氣」十足,名聞遐邇,不獨中央機關、科硏單位「垂靑」於此,而且美國、南非、羅馬利亞、朝鮮的外賓也曾來此參觀訪問。一九八〇...
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棗陽市白水寺文物管理處主任 沈齊珍
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「渡遠荊門外,來從楚國遊。……仍憐故鄉水,萬里送行舟」。這是詩仙李太白「渡荊門送別」詩。描畫一路所見壯麗的美景。「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村……。」杜甫大詩人也寫出從高山峻嶺,走到荊門,見漢明妃美人王昭君生長的村落,可知荊門是多麼美麗的地方了。荊門位於湖北省中部,鄰三峽而眺三鎮,肩荊襄而帶江漢,素有荊楚門戶之稱。六十年前,這裡在中日八年抗戰期間遭日本飛機轟炸,夷為平地。「頹垣斷塹人煙少,疊巘重岡櫟樹多。」而今已是「樓閣參天街織錦,城鄉接壤廠連村。」的...