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音乐是以声音为介质，表现人类思想情感的一种艺术。云南的传统民俗音乐歌谣中的山歌，自从**祸国河山变色后，逐渐被人淡忘，幸好旅台热爱山歌的同鄕，为了不让祖先遗留的民俗宝贝消失，使之绵延不绝，住在中坜忠贞新村的同鄕，自动组成山歌研习会，利用工作之余三五人（有时二十余人）聚集研习练唱，近几年来在政府大力推行复兴固有民俗文化中，云南山歌已逐渐普及，同时也受到礼遇。保存与光大固有民俗文化，是身为云南人之一分子者所不能忘怀的本份。而蔚勋住在忠贞新村，即默默地在做撒播
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一、我在对门捡干柴，听见山歌我跟来，三朋四友聚一起，一人一首慢慢来。二、山歌好唱口难开，仙桃好吃树难栽，白米好吃秧难插，鲜鱼好吃网难撒。三、久不唱歌忘记歌，久不打鱼忘记河，久不提笔忘记字，久不探花脸皮薄。四、巖上画眉叫一声，崖下笋子生一根，多生一根成双对，少生一个打单身。五、捡柴委捡桠桠柴，连枝带叶一起来，讨亲要提两姊妹，大姐不来小妹来。六、抬头看天天又高，低头看路路煎熬，转身看郎郎又小，心中犹如插把刀。七、一树桃花千朶红，蝴蝶翩翩迎春风，花开花落留不住
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卷毛兔；八姐安身斑骓蹬；九姐紧勒桃花马；十妹最是年纪小，伏骐抓鬃不胜娇。先是慢走后小跑，高高低低说说笑！大姐立马大声问：要不要上长安道？要！要要来要要要！火把节六月二十四火把节。载歌舞庆升平。通宵达旦火不息，驱灭毒虫民安宁。山歌、民谣山歌常唱日日新，时编时唱随分明，好似作诗作文对，情重意深眞性情。大路不走草成窠。镰刀不磨铁锈起。山歌不唱忘记多，不见小妹心寂寞。人生在世莫强求。万般无奈观自由。若遇困境莫急燥。冷静处理最为妙。鸡足山高入云霄，离天只有九百九十九丈
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云南各县鄕间靑年男女，喜唱山歌。一挑一答，互抒情怀，或互寻开心。敏捷之辈，每相约比赛，有赛唱三日三夜者。不继为输。然甚少读书识字者，故多俚言土谚，亦偶据闻自读书人茶余酒后之典故隽语入歌。歌词多天籁，亦不乏佳句，并以见一方之风土人情，因录以供采风问俗以及硏究民俗学者之参考焉。一正月怨姐正月正，梦魂颠倒绕云英，茶不思来饭不想，只想蓝桥早定情。二二月想姐百花开，不是郎栽是姐栽，不是郎栽姐莫戴，不是情郎姐莫挨。三三月想姐到清明，手攀花树泪盈盈，手攀花树不得采
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1.女：三月茶花遍地黄，要听山歌到云南，茶花花开千万朵，云南山歌百样腔。2.男：好腔好调来和唱，句句唱给心上人，一唱鸳鸯成对对，再唱凤凰成一双。3.女：小小蜜蜂头尖尖，飞去飞来进花心，人家都说蜜蜂小，从小采花到如今。4.男：小小花儿四季开，花开留给蜜蜂采，蜜蜂无花蜂不采，花无蜂蜜不常开。5.女：过门百鸟来朝凰，朝贺凤凰欢乐多，百种鸟叫百样声，不如小妹唱一声。6.男：送妳送到五里亭，五里亭中眼望眼，多少相思说不尽，十分难舍妹的情。7.女：送郎送到五里亭
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如陵我兄尊右：「云南情歌」一集读毕，有工有拙，惟就云南人立场而言，不论工拙，均为不可多得之文献，盖滇人离滇，尙能保有此项民间作品，富有鄕土风味，对下一代滇中子弟，或能诱发向往家鄕之情思。拙见以为云南称情歌为「山歌」，与台省「客家山歌」之命名相类。如以保存鄕土气为着眼，可否仍以「山歌」名之？又滇省为汉夷杂居之地，山歌多唱于山野农忙之际，不分汉夷，自然形成男组女组对唱，并非完全为「情」，有的以歌词相讥骂，取笑一时，忙中作乐而已。歌词多为七言四句，惟视地区之
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